當然一但商家軍打不過薩摩軍，被趕出琉球，那麼自己的命也就到頭了，不過風險越大收益當然也就越大，因此鄭允中心理一直在盤算收益和風險的比數，但在商家軍當場擊殺了湯其勳之後，鄭允中也下定決心，看來可以賭一把。

亞莉桑徳拉點了點頭，道：“很好，那麼俱體是那些人阻撓呢？”

鄭允中也知道到了關建時刻，因此一咬牙，一指蘇文燦，道：“他是第一個。”

蘇文燦不禁又驚又怒，厲聲道：“鄭允中，你好大的膽子，竟敢再這裡胡言亂語，小心等薩摩大軍殺回來，你的腦袋還保不保得住……”但他的話還沒有說完；立刻就有兩名士兵過來；一下子就將蘇文燦抓了起來。

而鄭允中也是一不做二不休，既然指認了一個人，就不再忽第二個，因此一連指認了十八名大臣，其中大部份確實是親日派，但也有兩個其實是和鄭允中有仇，今天也被他假公濟私，安上了一個親日派的頭銜。亞莉桑徳拉當然不可能來分辯清楚，但也把鄭允中指認的大臣全部都抓了起來，先收押到軍隊去監押。

這一下子琉球大臣幾乎少了近一半，其他大臣包括琉球王尚賢在內，無不提心吊膽，生怕亞莉桑徳拉一聲令下，把自己也抓起來。

隨後亞莉桑徳拉又道：“國王陛下，我們這次出兵，是為了保護琉球的利益不受曰本的侵害，因此為了保證我們雙方的合作，請您以琉球國王的名議，將這一份文書釋出給琉球全國。”

尚賢接過來一看，大意是琉球朝廷首薩摩所制多年，政不由己，現在正式宣佈，與薩摩藩決裂，並邀請商家軍出兵保護琉球的利益。號招琉球各地的官員，驅逐所有曰本人，接受商家軍的命令去雲。

因為現在商毅還吞併不了整個琉球群島，因此保留琉球王朝，使他們成為自己的一個傀儡政權，還是十分有必要的。說白了就是用和薩摩藩的方式一樣，只是把琉球王朝由薩摩藩的附庸變成自己的附庸，而這一份詔書的公佈，也使商家軍的行為在名議上是合法的，也有利於商家軍對琉球群島的控制。

但現在尚賢也是形如木偶，亞莉桑德拉說什麼就是什麼，那還有討價還價的餘地，因此也立刻照辦，把這份文書的內容，一字不差的向整個琉球王朝釋出。

第一七四章　琉球之戰（四）

商家軍的艦隊攻佔琉球的捷報送回杭州的時候，商毅並沒有在第一時間得到，因為這時商毅、葉瑤瑱、周世奇、王夫之等人都不在自巳的衙門裡辦公，而是全體出席江淮之戰陣亡將士的祭祀大奠，和對有功將士的受勳儀式。

這個儀式是在杭州的嶽王廟前舉行，這也是商毅的特意安排，一來岳飛是商毅小時候最崇敬的中國古代民族英雄之一，在商毅上小學的時候，就很喜歡聽劉蘭芳先生講的評書［岳飛傳］，而另一方面，岳飛的主要功績是抗擊金軍入侵，當時的局面和現在十分相似，而且岳飛敵人金國，是女真族建立的國家，女真族就是滿族的先祖，因此把這個大典設在岳飛廟前舉行，也有很大的像徵意義。

這時己是七月下旬，離江淮戰役結束己快兩個月了，大典推遲到現在才舉行，除了因為是隨後又發起了魯南戰役之外，統計陣亡將士的名單，製做靈牌，還有發給士兵的勳彰都要花費不少時間。

而在大典的這一天，商家軍的全部官員都出度參加，而且商毅也允許民眾觀看，結果全場一共來了近二十萬民眾，除了士兵的家屬之外，大部份都是杭州的百姓，把嶽王廟擠得裡三層外三層，水洩不通。

首先進行的祭祀活動，畢竟在中國人的觀念中，都是死者為大。近萬個靈牌全部都排列在嶽王府的門前，密密麻麻，展開了六十餘步，而在靈牌前面，是一排**和香爐，供人參拜所用，並且還無償提供香餜錢紙等物。

祭文是由王夫之寫成，寫得慷慨悲壯，十分動情，商毅朗讀完之後，在場的早民人等，已是哭聲一遍。商毅將祭文在靈牌前焚化，隨後，商毅和葉瑤瑱兩人並肩向所有靈牌叩頭行禮，拜了三拜，並各自敬香三柱。隨後才是其他官員、軍隊代表，然後才是士兵的家屬代表。

等祭祀臨近結束時，商毅才又宣佈，陣亡將士的靈位將在嶽王廟門口奉立三天，接受百姓的朝拜。等典禮結束之後，所有靈位都移入嶽王廟內供奉，每天接受香火。不過這只是暫時的，三天之後，將在嶽王廟對面開土修建一座英烈祠，將所有靈位，包括在以前的戰鬥中死去的將士靈位都請入英烈祠內，永久供奉。以後凡事對抗擊異族入侵，為國為民戰死的將士，也都供入英烈祠