知，文彥博已經讓人放出風聲，還寫了幾篇推崇管子的文章，現在可是洛陽紙貴啊！”

“沒錯。”宋庠答道：“確有此事，文寬夫真是處心積慮，他這一手高明啊！”

馮京瞪圓了眼睛，怒衝衝道：“背叛聖賢，拋棄孔孟，大逆不道，天理不容！宋世伯，你怎麼能替文彥博說話？”馮大狀元氣得五官都扭曲了。

宋庠擺了擺手，不滿道：“老夫說過什麼，做學問要用心，要弄清楚來龍去脈，知其然，知其所以然。文寬夫宦海浮沉幾十年，他的學問眼界都在我等之上，現在該思索的是文寬夫為什麼要這麼做，他的把握何在？如果只知道大聲狂吠，一點有用的見解都沒有，我們豈不是辜負了王爺的信任！”

不知不覺間，宋相公就拉近了和王寧安的距離，弄得他好像是王寧安的心腹一樣……敢情這些老貨無恥起來，誰也不弱！

宋庠說得的確沒錯，凡事都要弄清楚來龍去脈。

儒家能被尊崇一千多年，也不是憑空得來的，在春秋戰國，儒家是不吃香的，真正登堂入室，被各國推崇的是法家，是兵家，就連墨家、縱橫家、陰陽家，混得都比儒家好！

為何到了漢代，武帝一朝，儒家鹹魚翻身，並且興盛千年不衰呢？

道理也很簡單，因為天下一統，**歸一，除了匈奴之外，大家都是漢人，作為農耕民族，自然要追求安穩，提倡道德規矩……這麼龐大的帝國，治理成本是很高的，如果光靠著法度，要安排多少官吏？每天要有多少官司，要處置多少人？

秦法在一國之地能施行，可是拓展到了天下，就二世而亡。

有句話叫不痴不聾不做當家翁，大國必須難得糊塗，沒法斤斤計較，因為成本太高了……想陳勝吳廣，不就是因為擔心秦法嚴苛，不能按時到達，會被砍腦袋，才不得已起兵造反嗎？

漢初的時候，也不是一下子就選了儒家，而是先選了更加平和，更加無為的道家，但問題是有匈奴的強大壓力，如何能無為而治？

故此雄才大略的漢武帝，選擇了相對積極有為的儒家，作為治國理念。

其實稍微思索一下，就會明白，任何的選擇，都是有客觀原因的。後人既不必一味盲從，也不必撻伐鞭笞，設身處地，你絕不會比古人高明多少。

只是到了眼下，為什麼儒家的這一套又不好用了？

首先大宋沒有完成真正的大一統，契丹，西夏存在，威脅大宋的生存，如今又開拓了西域，還有更強大的對手存在。

遍觀四周，竟有些春秋戰國的態勢。

情況複雜，諸國林立，有巨大的空間等著開拓。

儒家的觀念，已經變得保守了，不合時宜了，必須丟棄！

不得不說，文彥博這個老貨，能馳騁官場幾十年，修為真不是蓋的！

王寧安和歐陽修力推六藝學堂，其實最多隻是滿足了新興的商人集團的需要。如今要去開拓西域，眾多的淘金者，無數的冒險家，他們也需要一個精神支柱。

總不能唸叨著父母在不遠游，落葉歸根，安貧樂道，耕讀傳家，然後卻跑到蠻荒的西域，背井離鄉，為了黃金，不擇手段，搶奪殺戮吧？

因此，這些人需要一個更激進，更符合他們利益的思想體系。

所以文相公，還有被他抬出來的管子，就從天而降！

文彥博把管仲關於理財，經營，權謀，算計的一套東西進行放大……告訴所有冒險家，國家要追求利益，個人要追求財富，這是所有人的本能。

對朝廷最大的忠，就是踴躍納稅，對家庭最大的孝，就是過得更好，獲得更多的財富……為人要勇敢開拓，大丈夫志在四方，總是圍著父母家庭轉，那是沒有出息的。

只有最強者，才能開拓蠻荒，篳路藍縷。

漢家萬里疆土，都是一代代的勇者，開拓出來的。

自秦漢以來，漢人的腳步停止了，尤其是大宋立國之後，甚至許許多多原來屬於漢家的土地，全都拋棄了。

這次是漢家兒郎的再次出發！

要像炎黃二帝，大禹治水一樣，擴充套件疆域，征服蠻荒，把漢家的榮耀，傳向遠方……想想吧，文彥博的這套忽悠，那可真是切中要害，說到了多少人的心坎上。

前面提到了，跑到蘭州，準備淘金的，都是什麼人？

全都是被大宋主流社會嫌棄的一幫人。

在正統儒家士人眼睛裡，他們都是垃圾，雜碎，敗類，害群之馬，把他們趕到西域，完