統領道：“第二手，需要你派人去做。凡做大事正經事的人，遇到問題最容易先想到一本正經的主意，比如試圖將世榮汙名化，朝中大臣最容易便想到通敵叛國的罪名。但你們要看到，只要我們南詔國的刀子還沒架到臨夏城市民的脖子上，對這個罪名反響熱烈的只有一幫有些地位有些學士的人，絕大多數則是今夜議論一次以後，明天該幹嘛幹嘛，丟到腦後了，太大的事情以為這太遙遠，找生活吃飽肚子才是放在第一位的。因此，這個通敵叛國的罪名對世榮有影響，但影響不持久，不廣泛，殺傷力不強，容易被反轉。汙名化最簡單的做法，是低階化，能吸引販夫走卒津津樂道地參與進來的那種低階化，有販夫走卒的參與，你們看著，汙名化很快自己會長腳，自己生出無數變種，令被汙名化的人無法自辯，最終徹底身敗名裂，成為笑話。鍾統領，你讓你的手下去做一件事，你去宣揚說，世榮改口了，他不承認臨夏太守是他殺的，他查出是世昭派人所殺。同時你讓手下到處傳播，世榮是孬種，是出爾反爾，敢做不敢當的小人。就這麼簡單。你別看這輿論不堪一擊，缺乏理性，缺乏宏大敘事，但這種輿論正是腦子簡單的販夫走卒們最容易接受的，也最容易舉一反三想象出世榮為何如此孬種的，是他們三杯黃酒下肚之後坐在橋頭最愛議論的。你去做吧。要是不放心，你可以先向皇上請示。”

即使鍾統領已經跟了姜鏘好幾天，而且看到姜鏘處理大事時候的能耐，她即使不懂兵器司的運作，但她看得懂兵器司這些甚至是將軍出身的大人們對姜鏘的欽服，可她還是不認可姜鏘的這一席話，淡淡地道：“軍國大事不是兒戲。再說娘娘本就指出是吳王世昭殺的臨夏太守，我們製造輿論說廢太子世榮改口不承認殺臨夏太守，不正好符合事實，開脫了廢太子世榮嗎？”

姜鏘冷笑，“輿論這種東西，講究的不是說出事實，而是誘導至我希望你以為的事實。虛虛實實，幾分真，幾分假，內容譁眾取寵接地氣，才能最好地誘導全民參與，達到誘導目的。可能性格強硬耿直的鐘統領領會不了這種詭術。莫大人，你寫個摺子，今晚送裝備上船時，呈給皇上。不急，不差這一天兩天的。”

莫丘這種靠本事混出身的人，並不把皇上身邊的侍衛鍾統領之流太放在眼裡，倒是因為貴妃的本事，他即使也不太理解貴妃說的意思，卻還是應了是，答應立刻去辦。但還是忍不住好奇地問：“臣知道這主意好用，兵法便是講究兵不厭詐，虛虛實實。只是敢問娘娘，娘娘經常說到原理，如此製造輿論的原理又是什麼？”

姜鏘不由得笑了，好吧，她終於成功地把將軍出身的莫丘培養成書呆子了。“莫大人帶兵多年，一定很熟悉兩種情形，一種是群情激昂，一種是聚眾譁變，這兩種情形一旦爆發，天皇老子也收拾不住。這兩種情形結果不同，原理其實一致，這其中，關鍵需要做到幾點，一，尋找最好的切入點，這個切入點必須低階而熱門，為最多數的人所理解，願意參與爭論；二，煽動的人越多越好，兩種情形，一個群，一個眾，已經說明問題；三，水攪得越混越能達到目的。你回想一下，是不是？這種情形，叫做集體無意識。我們在臨夏試圖挑起的，便是這種集體無意識，到時別說世榮壓不住，即使正始國朝廷插手，也未必平息得了輿論，只能因勢利導。”

莫丘聽完沉思了一會兒，讚歎道：“原來這種事也有原理可講，臣還是第一次知道。”

姜鏘微笑道：“有一本書專門研究許多人結成群體之後表現出來的特徵，這本書叫《烏合之眾》。書中講到為什麼單個人的時候明明挺有主見，再怎麼也能為利益所引導，而由於一個目的聚在一起之後反而瘋狂，變得腦子一團漿糊了呢？那書就是研究這一特徵的。好好運用，自然可以不戰而屈人之兵。書不在我手邊，好在來日方長，我會慢慢回憶起來，寫給你。”

莫丘大喜，“謝謝娘娘。晚上臣會親自押送假裝備去通天河，需得當面與皇上說說這條計策其中的利害。”

姜鏘笑道：“不用。你遞摺子去，皇上自然會清楚。皇上與你一樣，帶領過千軍萬馬的，也是一點就通。”太后被圈禁，卻未引發朝野非議，宮新成不笨，早已明白輿論引導的好處了。

鍾統領有點兒痴痴地聽著，很是不信這種幾乎下三流的計策有什麼好處，定是莫丘這個馬屁精拍貴妃的馬屁，將一團牛糞說成鮮花，真難為這個將軍出身的大官，腰身竟然這麼軟。

姜鏘斜睨一眼鍾統領的表情，淡淡地道：“鍾統領你最大不足是心裡有成見，因此拘泥於自己的見識，不擅長髮掘這世上你眼界之外