局，亦重新洗牌來過。

商人、低階武士、小作坊主、農民，一股股新鮮血液，呼嘯著注入長州的肌體，長州脫胎換骨了。

原時空，長州能夠以一藩之力，打敗幕府傾國來攻，大村益次郎的改革，是最重要的原因。

大村益次郎對政治並沒有太大的興趣，但他廢除“馬廻眾”制度，等於在強敵壓境之下，以“強軍”的名義，為長州藩不聲不響地完成了意義極其重大的政治和社會變革。

甚至，關卓凡以為，可以這麼說：近現代日本國家之濫觴，亦由大村益次郎廢“馬廻眾”制度而來。

如此一個人才，只要能夠保證他的忠誠，為什麼不予重用？

辦陸軍軍事學校之外，關卓凡的心目中，田永敏是定位為“軍師”的——參贊一切，並不侷限於軍事。

那麼，能不能保證他的忠誠呢？

能。

關卓凡說的“忠誠”，並非要田永敏為他本人上刀山、下火海，而是：能否拋棄殘存的日本族群認同，全心全意為中國服務？

能。

首先，大村益次郎不是一個武士。

這不僅僅指他的出身——大村益次郎出身一個醫生家庭。更重要的，是指他的思維、行為。

大村益次郎說過這麼一句話：“吃敗仗的時候，與其無謂地繼續抵抗，不如早早撤退為好。”

他的腦子中，全然沒有“武士之道”這根弦，在幕末一大群狂熱的牛人中，這是極其另類的。

在當時的日本，沒有武士身份的自我認同，就不大會有明確的政治立場——因為不存在明確的效忠的物件。

大村益次郎因此成為了一位“政治上的沉默者”。

他基本沒有表示過在“尊王”、“攘夷”、“佐幕”、“倒幕”這些“大是大非”問題上的立場。

他是長州人，卻由宇和島藩入仕。在幕末門戶森嚴而對立的政治格局中，大村益次郎沒有表現過任何明顯的“門戶之見”。

大村是一個“士”，但不是“武士”，他更像春秋戰國的“遊士”。只不過，他不靠嘴皮子過日子。

或者，用現在的話說，大村益次郎是一個非常純粹的“技術官僚”。

這個時代，日本的國家認同，還遠未形成——也許永遠也形成不了了。在這樣的背景下，大村益次郎這樣的一個人，不僅可能改換門庭，還可能改宗易籍：從一個“準日本人”變成一個真正的中國人。

事實證明了這一點。

當然，這不是一蹴而就的事情。

為了開好這個頭，關卓凡做了大量的工作。他先抑後揚，磋磨了大村益次郎大半年，一直到大村所有的不切實際的想法都被磋磨掉了，終於醒悟過來，真正“輸誠”了，才大加辭色，委以重任，酬以厚祿。

嗯，如此冰火兩重天，這個由大村益次郎而來的田永敏，應該真正爽到了吧？從此以後，應該死心塌地、鞍前馬後，為俺打工了吧？

好啦，囉嗦了這許多，夠了。

明天，該去看看我的新艦船了。

*（未完待續。。）

第五十三章　新艦隊！

天津大沽口碼頭。

“冠軍號”、“射聲號”兩位大哥身邊，十位昨天剛剛到埠的新夥伴，按噸位大小，次第排開。

“裝甲巡洋艦”兩隻，“龍驤號”、“虎賁號”。

“穹甲巡洋艦”兩隻，“驅雷號”、“策電號”。

“標準巡洋艦”兩隻，“伏波號”、“超海號”。

“全甲炮艇”四隻，“鎮東號”、“鎮南號”、“鎮西號”、“鎮北號”。

這十隻軍艦，從設計、製造到下水，軒軍海軍和花旗洋行歐洲司，全程參與、監督。軍艦出廠後，在英國驗貨合格，由英國人開到香港，軒軍海軍提督丁汝昌、新任駐英公使曾紀澤，率大隊赴香港接艦。交接之後，曾紀澤便自香港首途英國赴任，丁汝昌則帶領自己的新艦隊，一路迤邐，返回天津。

旭日東昇，十二隻大大小小的軍艦，通體沐浴在朝陽之中。

桅杆、纜繩、鐵錨、煙囪、艦橋、甲板、大炮，還有塗得漆黑的船身、雪白的船艏雕塑，無不閃閃發光。

每一隻軍艦上，“紅浪血睛藍鯊”海軍旗，都在風中獵獵作響。

閉上眼睛，僅僅凝神傾聽旗子的聲音，就足以叫人熱血沸騰：這不是三、四面旗子，而是三、四十面旗子同時嘯動，宣告——