之妻挑補事，還是不依不饒，追究查辦，反映出他在皇子哺乳問題上，嚴尊卑上下之分的思想。

按照滿族的育兒習俗（其中大部分也是漢族世代沿續的風俗），孩子出生後第三天，要舉行「洗三」，第九天「上搖車」，此外還要過「小滿月」和「大滿月」。孩子週歲時，要在暉盤中「抓周兒」。皇子的暉盤內，照例擺有玉陳設、玉扇墜、金匙、銀盒、犀鍾、犀棒、弧、矢和文房等。

關於玄燁的兒女們「洗三」、「上搖車」、過滿月以及週歲生日時舉行「抓周兒」的情形，尚未見到史料記載。康熙四十六年（公元一七○七年）七月，玄燁第二十子胤褘週歲時，內務府總管齋林送去「玉獸二，金箔扇墜二」。這應是胤褘所收到的生日禮物。看來玄燁的兒女們過週歲生日時，一律由宮中製做數件貴重玩物送往。又據欽定總管內務府現行則例規定：「阿哥、格格（此處指公主）週歲用小金匙等，由銀庫交送。」「小金匙」大概是指舀湯用的小勺兒，而非小鑰匙。若是後者，當與長命金鎖配套制發，玄燁的皇子、公主滿週歲時，也會分別收到小金匙等物品。

清人云：「我朝家法，皇子、皇孫六歲即就外傅讀書。寅刻（凌晨三至五點）至書房，先習滿洲、蒙古文畢，然後習漢書。師傅入直（或作入值，即面見長官，到衙門辦公），率以卯刻（早上五至七點）。幼稚（稚）課簡，午前即退直。退遲者，至未（下午一至…）正二刻，或至申刻（下午三至五點）。惟元旦免入直，除夕及前一日，巳刻（上午九至十一點）準（準）散直。」因順治帝英年早逝，不可能建立對皇子、皇孫的教育規制（玄燁自幼在祖母指導下系統學習，另當別論），這一教子「家法」，是在康熙朝出現，並逐步完善的。

康熙朝皇子的老師，先後有張英、熊賜履、李光地、徐元夢、顧八代、法海等人，均為滿漢宿儒，其中大部分曾考中進士，或入直內閣做過侍讀學士。他們都是經玄燁親身試用，反覆考察後才入選的。玄燁為子擇師的標準十分嚴格，既要品行端方，又須學問優長，二者兼備，缺一不可。當時，皇子之師被稱為「教書」或「課讀」，雍正朝開始，才稱為「師傅」。

皇子長大受封，分府居住後，玄燁指派老師與之同住府中，侍從左右，以輔導學業。如康熙三十七年（公元一六九八年），玄燁命編修陳夢雷侍皇三子胤祉讀書；康熙四十二年（公元一七○三年），江南學者何焯被任為皇八子胤祀的侍讀；康熙朝晚年，來華的葡萄牙傳教士，為玄燁擔任過翻譯的穆敬遠，「在［皇九子］允祀處行走」。據穆敬遠講，胤祀懂得俄羅斯文字。雍正帝繼位後，胤祀曾以羅馬注音拼寫字樣（即雍正帝所指斥的「西洋字」），和家人之間秘密通訊往來。這從一個側面，反映出玄燁之子學習的情況。

皇子讀書要持續到成人、成家之後三四十歲的皇子有了爵位，有了子嗣，依然還是要上課的所以皇子師傅十分重要，乾隆朝皇子讀書的情況，皇子無論年紀多大，是否有爵位，只要公事辦完，也要回宮中讀書，而且乾隆常常在一些娛樂活動的時候，考察皇子功課，去另外的屋子裡完成了作文以後，乾隆審查覺得滿意，才讓他們參與。

正文　第二百一十二章　賞雨賞出個謎題來

第二百一十二章　賞雨賞出個謎題來

那個雅軒，從外觀看起來確實是很象一個庭院，其所處的位置也並不在鬧市，而是在一個近郊的地方，看起來風光也很是秀麗，平常的時候清不清靜不知道，但現在因為事先安排過的緣故，倒確實是極安靜的，安靜到連潺潺的水聲都聽得到。

康熙一行人聽到的水聲，當然並不是雨聲，這天的雨其實並不大，只是“綿綿春雨”，可謂是“潤物細無聲”。只是春雨無聲，流水卻有聲，當人們剛剛走進雅軒的大門，迎面設著的就是一座假山，山上還種著幾許花樹青藤，並有一條流水順著山石婉蜒而下，最終流入到下方的一汪池水之中。

康熙略停了停腳步，看了一看，然後又笑了笑，卻是什麼話也沒說，舉步繼續往裡去了。再往前的景緻，也大多都是如此，有花有樹有草有藤，而且還佈置了各色的水景，象什麼池塘、小溪、河流、瀑布，連泉眼都有，甚至還在一處地方打了一口井。

這一路行一路看下來，蘭靜在觀賞著美景的同時，也覺得有些美中不足，那就是人工雕琢的痕跡過於明顯了，其實有人工雕琢痕跡本來也是正常的，畢竟這庭院本就是人建的，花樹也是人栽的，山石也是人壘的，各色景緻也都是人或挖掘或搭建佈置起來的，既然一切都是人力