甚至是寫小字也是最好的，為啥呢，不洇墨的話，寫起來才清楚呀。

“小郎君，棉布拿來了，管家還讓我帶來了一個針線娘子，你看需要她在這裡麼。”“嗯，管家做的不錯，我前面忘記囑咐你了，去到外面叫一個木匠過來。”

滾子很好做，可也需要幾個工種來配合，不但需要木匠，還需要鐵匠，也需要針線工，鐵匠需要打製一個子型的彎鐵棍，而木匠的活簡單，只需要做一根中間帶孔的短木棒就成了，針線工則是縫製一個雙層的棉布套子，能緊緊的套在木棍上，還有一疊棉布縫起來，然後放在墨水裡面，滾子只要在這層棉布上滾一圈，就會吸上不淡不濃的墨汁了，這樣就是印刷第一張也不會洇墨，印刷幾張以後，會整體沒了墨汁，而不會說有濃有淡的了，在熟悉一段時間之後，就會有很多人能夠操作這個油印機了。

“這要了有什麼用，這字跡既不好看，也看不清楚，你這麼長時間就做了些這個呀。”得，楊恆沒有得到表揚，反而讓李綱唾棄了。

“我說李師，你有沒有覺得，如果我們印刷一部分這樣的書籍發給學生們，他們在上課的時候人手一冊，會顯得更加好一些呢，不然當老師在前面寫的時候，有的同學寫字慢，就要在課後抄寫他人的，反而在學習上會有所耽誤呢？甚至還會影響老師的上課。”

因為黑板跟粉筆的利用，老師們上課都會在上課的時候先抄寫課文下來，如果一個版面抄不完的話，會擦掉再抄一個版面的，這樣不但耽誤了老師的時間，也耽誤了學生的時間，就是書寫，也沒有練出什麼來，反而對書寫還有所影響，為啥呢，這是要追求抄寫的速度，自然就不會認真的寫字了。

“那就試試看吧，不過我保留反對的意見。”得，李綱竟然學會了楊恆的一些口頭禪，因為平時一旦楊恆跟這些人有矛盾的時候，可他又不知道誰對誰錯的時候，就來上這麼一句，我保留反對的意見。（未完待續。。）

第二五零章　印刷（三）

油印，有人反對是真的，可方便實用也是真的，楊恆充分利用了油印的方便性，針對一些考科舉的學子們印刷了很多的習題講義啥的，結果竟然是大賣，讓學子們可是佔了一把便宜，要知道有一些東西可是經過李綱整理出來的，那自然效果是剛剛的了。

不過，這個所謂的學子自然不是楊恆的書院裡面的學子，因為他的書院才正式開課沒有幾個月，還沒有人達到科舉考試的水平呢，就是有達到的，也不願意考，他們期望的是直接做官，要說有志氣參加科舉的，也有，可他們還沒有達到能夠科舉的水平呢，雖然這個時代並不是特別看重成績，而是看重人脈，可他們的面子還是要要的。

就是在書院中的學子，那也是特別的高興使用油印的講義，為啥呢，他們可以有大量的時間是用於跟老師交流學問，還有跟同窗交流學問，就是書法，也可以靜下心來專心的寫字了，甚至他們還用習慣了楊恆供給他們的紙張，感覺在這種紙張上無論是寫字作畫，那都是一等一的好，就是寫的略差，也會讓紙張的洇墨給他們掩飾了一些不足，這個主要是取決於墨好跟紙好，結果，竟然讓楊恆的家中，甚至是公主府中整天都是來求紙的人們了，那個洛陽紙貴，也不過如此吧。

而楊恆此時在幹什麼呢，他並沒有安於現狀，而是開始研究起了真正的印刷術來了。要說在這個時候沒有印刷術麼，也不是沒有，因為楊恆在市面上見過一些佛經什麼的。還有。就是這次跟學生要書籍。裡面就有一些明顯是印刷體的書卷，可就是用的墨水不是太合格，導致墨跡有淡有濃，有的字跡看不清楚，有的字跡竟然是一灘墨跡，估計是這些學生的家長讓他們拿來糊弄楊恆的，可楊恆反而不生氣，如果把這些書籍給留下去後。也許會比一下真跡還要值錢呢，這可是研究甚至是證明印刷術存在的重要證據呢，因為每卷拿來的書上面都會有李綱查收的手記，以及他的閒章。

李綱的閒章是什麼呢，上面刻的是北山閒人，啥為北山呢，楊恆建書院的這個地方就稱作北山了，因為此地是一個小山，有一個當地的不出名的名字，而長安城的人都是稱呼這裡為北山。所以李綱才把自己的閒章刻為北山閒人，這個時候的大儒。以及博士，還有老師等文人，都是喜歡自己刻制一些自己用的閒章的，有用木刻的，有用竹刻的，自然也有用玉石刻的，還有一些是用一些奇石來刻的，沒辦法，自從有了紙張之後，祖上的一些刻竹簡的手法就用不上了，就改成了刻閒章，尤其是這些閒章是用反字型來刻，更加的顯示他們的功夫，尤其是一些特別繁雜的字型。