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第469部分

又被一個佛子管,佛子上面有九大佛爺,教主被稱為佛泰,誰也沒有見過,據說他講佛宣教時,身後便會出現一個巨大的彌勒佛,所以有很多信徒,少說也有幾萬人了。”

“兩個月時間就能發展到幾萬人?”楊元慶有些奇怪道。

老者又嘆了口氣,“不足為奇,連官府都加入了,有一次張佛爺喝醉酒說,平原縣周縣令就是九佛爺之一。”

楊元慶立刻拱手道:“多謝老丈!”

楊元慶從房間裡出來,招手將幾名親兵叫來,低聲對他們吩咐幾句,親兵們轉身便去了。

片刻,幾名如狼似虎的親兵將白衣男子張五郎揪進了房間,張五郎嚇得臉色慘白,跪在地上連連磕頭,“大爺。。。。饒命!饒命!”

他已經沒有了最初的傲慢和囂張,幾把寒光閃閃的刀架在他脖子上,幾乎將他嚇尿了褲子,他已經意識到,眼前這群人不是商人,而是大有來頭的人物。

楊元慶瞥了他一眼,冷冷道:“你如果想活命,就老老實實交代,你敢說半句謊言,我讓你人頭立刻落下!”

張五郎渾身抖如篩糠,一句話說不出來,楊元慶又問道:“平原縣周縣令是拜彌勒教中的什麼人?”

張五郎猶豫了一下,楊元慶立刻給親兵使個眼色,親兵手起刀落,張五郎的一隻耳朵被割掉!“

痛得他殺豬般慘叫起來,親兵揪起他另一隻耳朵,嚇得他魂飛魄散,連聲道:“我說!我說!周縣令是教中九佛爺之一。”

“該死!”

楊元慶罵了一聲,隨即一揮手,“拖出村外去宰了!”

“饒命!饒。。。。。”

張五郎被士兵們堵住嘴,拖了下去,旁邊裴青松忍不住道:“總管,既然已經答應不殺他,為何又。。。。。”

楊元慶冷冷地瞥了他一眼,“他若跑去安德縣報告,你知道會是什麼後果,你的守信能擔得起嗎?”

裴青松低下頭,不敢吭聲了,楊元慶隨即又令道:“把他的四個隨從一併抓出村外宰掉,不準留一個活口。”

程咬金心中大呼痛快,斬盡殺絕,這才是大丈夫本色,他連忙問:“總管,我們下一步去平原縣嗎?”

楊元慶點了點頭,眼中殺機迸發,他很想知道,平原縣縣令到底有多大的膽子,竟然不惜冒著掉腦袋的風險,跟著彌勒教造反……

平原縣和河北的其他小縣一樣,隨著戰爭結束,躲在城中的農民大量回鄉,縣城內一下子變得冷清起來,大街上變得行人稀少。

但另一方面,隨著經濟開始逐漸恢復,很少店鋪的生意又開始好轉,尤其是鐵匠鋪和雜貨鋪,買農具和雜貨的農民絡繹不絕,酒肆也開門營業,許多老食客迴歸,大街開始出現了往來商人的影子。

楊元慶一行人是在黃昏時分進入縣城,投宿在一家縣城最大的客棧內,儘管白天看不到拜彌勒教的蹤影,但到晚上後,拜彌勒教的影響便漸漸顯示出來,人們開始三三兩兩走出家門,聚集在一起,聽講教義,舉行入教儀式。

客棧的掌櫃和娘子,以及幾名夥計都跑去聽教義了,客棧內只剩下一名夥計在忙碌,不過客人也不多,只有楊元慶他們這一群人。

夜漸漸深了,楊元慶帶著十幾名親兵來到了縣衙,縣衙後宅便是縣令的府邸,縣令宅院的圍牆並不高,攀一棵大樹,可以很容易地翻進去,高的不是圍牆,而民眾心中的官威,就算沒有圍牆,也沒有人敢走進一步。

兩名親衛輕巧地翻了進去,隨即大門開啟,楊元慶揹著手走進了後宅。

平原縣縣令名叫周峮,最早是隋朝的平原縣丞,竇建德主管河北後,他升為縣令,隨即新隋大軍將竇建德趕出河北,周峮隨即又效忠新隋,成為新隋的平原縣縣令。

這也是隋朝為了維護河北人心穩定而採取一種措施,只要沒有犯下惡罪,便儘量讓他們留任,事實證明,這項措施非常正確,正是這些熟悉情況的官員們的努力,使河北的民生開始迅速恢復。

但任何事情也不會十全十美,這項措施也使一些居心叵測的人躲過了清洗,繼續留任一方。

平原縣縣令周峮就是其中之一,他加入了拜彌勒教,利用掌握賑災糧食的大權,逼迫農民入教,他也由此收斂了大量錢財,當然,他並不僅僅是為了錢。

這兩天周峮有些心神不寧,他接到上面的訊息,楚王楊元慶很可能就在河北一帶,讓他留意,若有數百騎馬隊出現,立刻彙報。

平原縣的地理位置比較重要,處於四郡交界