白青亭一聽道：“這樣也好，你們聽馬媽媽的，快去快回便是。”

小二四人雖不太想離開白青亭左右，特別是小二，可即是白青亭這樣說了，她也只能從命。

四人齊聲應下，便出了新房。

四人再回來時，兩位全美人也早回來了，便換了馬媽媽去用點膳食。

到了日暮時分，君子恆渾身酒氣地回來，其後還跟著四位全福夫人。

室內等人連忙站到一旁去，靜候著下來的儀式。

君子恆走在前，享樂郡主隨後。

餘下三位一人跟在享樂郡主身側，一人端著放有一盤餃子的紅木案，另一人則端著放有一盤盛滿五穀及各類果子等的盤子的紅木案，案中盤子皆是青花瓷的圓盤，盤底貼著個雙喜字。

君子恆走到喜床前，便旋身在白青亭身邊坐下。

他一坐下，端著棗等物的全福夫人便走到靜坐喜床的白青亭面前，隨之另一名全福夫人也走上前，含著笑伸手往紅木案上盤中之物抓了一把出來，一把撒到白青亭懷裡去，接著抓起另一把又撒到喜床上去，這便是所謂的“撒帳”。

白青亭定睛瞧了瞧，除了五穀，果子則有棗子、花生、桂圓、荔枝、核桃、栗子等等。

可她記得這撒帳在現代電視上演的，好像是在喝完交杯酒之後，新郎倌出去招呼賓客之前，怎麼這個朝代的風俗卻在入洞房前的日暮時分？

是風俗果然不盡相同，各有各的儀式及寓意，還是她記錯了？

白青亭疑惑間，這位全福夫人已撒完了帳，含著笑退到了一旁去。

另一名端著盤餃子的全福夫人接下棒，她上前走到白青亭跟前，將一整盤的餃子放低，正好擱在白青亭眼前。

青花瓷盤上除了餃子，還放有一雙看不出材質的紅筷子，皆刻有雙喜的字樣，很是喜氣。

享樂郡主也走到白青亭面前去，雙眸盛笑：

“新娘子嚐嚐餃子！”

白青亭看了眼安坐於身側含笑不語的君子恆後，便拿起了紅筷子，夾起一個餃子放進嘴裡去。

她嚼了嚼，嚼了兩口便微微蹙了秀眉。

享樂郡主這時問道：“生不生？”

白青亭嚼著半生半熟的夾帶餃子，下意識便回了一句：

“生！”

直到聽到滿室的鬨然大笑，她方回過神來，想著這是洞房，她又說了一個“生”的字樣，不覺漸漸紅霞滿面，慢慢低下頭去。

其實撒帳與吃餃子皆有祝子之意，取棗栗子的諧音，有早立子之寓意。

祝子儀式完畢之後，享樂郡主又示意另一名全福夫人去拿樣吉祥物進來。

這位全福夫人進來後，眾人一看，她雙手捧著的紅木案上竟是放著一把桃木製成的斧子。

享樂郡主雙手自紅木案裡拿起桃木斧，便讓白青亭與君子恆起身，又掀開喜床上鋪著的一層褥被，將桃木斧放到喜床上鋪著的褥被之下。

待重新蓋上褥被，整理好喜床，她便又讓白青亭坐上去。

白青亭一坐上去，便覺得底下恪得很，怎麼坐怎麼不舒服，皆竟只有一層不算厚的褥被隔著。

她一坐下去，斧子的形狀便能透出些許來。（未完待續。）

第三百五十六章花燭夜（2）

享樂郡主見白青亭坐得有點不安穩，便笑著道：

“新娘子坐在桃木斧上面，可能會有些不舒服，不過你且忍著，待新郎倌待會再去招呼一遍賓客回來，這坐福的儀式便也完成了，界時讓新郎倌給你取下底下的斧子，便能坐得舒服些了！

在此之前，你可切要忍耐！莫要起身或移動！”

白青亭聽後只能點了點頭，表示知道了。

面上還得帶著微笑，半點不喜慶的情緒還不能露出來，她默默在心裡叫著苦喊著成親就是麻煩！

這坐福的寓意也是祝子。

說到底，這夜裡的三種儀式皆是衝著君家香火來的。

四位全福夫人又退出了新房，君子恆坐了一會便也出了新房，再去招呼賓客去了。

若非室內滿滿是人，他還真的有許多話要與她說說，可一想待會回來餘下他與她兩人時，他便可說個痛快。

便忍了忍，含笑問了幾句無關痛癢的話，他便出了新房。

白青亭坐了會福，也就習慣了，感覺底下也沒怎麼難受了。

倒是小二幾人看著難受，小七最是留不住嘴，悄悄與小九咬起