外界的爭論並沒有影響到葉巴賜一絲一毫。

當他突破進入元神境時，已經是有一天的清晨了，而值此時，朝陽初升，光芒萬丈，普照天地乾坤。

“譁！”

葉巴賜一下睜開了雙眼，在這一刻，他已經將天清長生術全部瞭然於胸，這就如同當初繼承均衡天功一般，到了這個時候，葉巴賜才將天清長生術全部印刻在腦海深處，隨時都可以參悟。

在之前，他所有時間都在參悟與修煉天清長生術，但是，到達目前來說，也僅僅不過只是入門而已。

不過，這個所謂的入門就是他步入了修煉天清長生術的殿堂，並非說他的長生術就有多強，只是已經走上了這一條路，摸清了方向。

當葉巴賜睜開眼時，他自己都震驚，莫名其妙，自己居然突破進入了元神境？而且此時的他對於元神境的一切可以說是非常新奇的，因為在他的體內，出現了一個幾乎與他一模一樣的人，而這個人與之前的元嬰又不一樣。

如果說元嬰是拳頭大小的話，是實質性的，那麼現在的元神就是虛擬的，就好像一團風一道光所組成的一個與自己一模一樣的人，只不過這些都是由神魂意念所構成，神魂一成，這就代表著葉巴賜擁有了元神出竅的力量。

所謂元神出竅，這個東西只存在於走仙法古術一路的修行者當中，肉身成神一道是絕對不可能元神出竅的，因為走肉身成神一道的修行者，他們的神魂意念大抵上都要融合進入肉身之中，只有如此才能使得肉身更為強大。

其實這也就是走仙法古術與肉身成神之間的本質性的區別。

不過在這以前，葉巴賜並沒有真正元神出竅，對於元神出竅他也是一竅不通，沒有見過，而且也根本見不到。

修為沒有達到元神境，是絕對不可能見得到元神的，這個也是修行者之間的共識。

不過葉巴賜對於這一方面還並沒有多少的認知，一來他自己沒有見過，二來他也沒有很好的去了解，在以前，他修為低下，那些所謂的前輩高人，並沒有真正告訴他關於後面境界的一些說法，只是大致上講解一番，其實為的就是讓修行者不要好高騖遠。

而關乎於元神與神魂上面的東西，又是重中之重，一個不好，在前面如果沒有打好基礎的話，在後面就很難走下去，而且很可能會止步於此，甚至境界跌落，元神渙散都不是不可能。

但倘若前面基礎強大，到了元神境，那也就基本不會有什麼問題了，算的上是一個過渡的境界，當然了，這一個過渡境界與其他境界又不一樣，因為這是神魂上的過渡，意識化作元神，能夠行走天地，一瞬萬里，強大之人，更是殺神滅仙，這是何等的恐怖？

而元神與神魂意念又不一樣，神魂意念頂多是神魂上面的攻擊，哪怕一個人的神魂意念再強，也絕對扛不起一把刀，端不起一個水杯，但若是元神的話，做這些就輕而易舉了，除了與肉身有實質上的區別外，構成不同之外，其實很多方面都相差不多。

而很多走仙法古術的人，修為在元神境以上的，他們的壽元一旦到了極限，但元神安然無恙的話，他們就會走上奪舍這麼一條路，神魂意念的奪舍，元神奪舍，直接奪舍別人的肉身，這是非常恐怖的。

此時此刻，葉巴賜睜開雙眼，熟悉了一下肉身與境界，他便一下站了起來，看向周圍的師兄與師姐，最後才看向師尊，這位聖地最強老祖。

葉巴賜緩緩站起，走到老人面前，輕聲開口說道：“師尊，弟子有一事不明。”

“你說。”聖地最強老祖和祥說道，在他的幾個弟子面前，他不會可以板著臉，相反十分和藹可親，但是他的幾個弟子卻根本不敢違抗他的命令，或者說是言語之間對他都十分恭敬。

“弟子之前不過才堪堪突破進入無相境中期，而後天關的時候突破無相境後期，現在直接到了元神境，請問師尊，這對弟子的修為是否有損？”葉巴賜一醒轉過來，便說出了他心中的擔心。

可以說，這是他此時心裡最重要的問題，這個關乎他的實力，以及今後的道路，一不小心，很可能就會萬劫不復，說實話，對於無相境這個境界，葉巴賜並沒有真正去感受過，或者說是沒有之前金丹與元嬰境那般強烈。

可以說，葉巴賜有十足的自信，在金丹與元嬰境做到同輩無敵，但倘若說是無相境的話，他就真的說不好了，因為他幾乎是直接跨越了無相境，從無相境後期，無相境大圓滿，他幾乎都沒有什麼感受，然後便直接到了元神境。

“沒有。