封自己為信國公的聖旨送到楊慶手中的時候，他正面對又一次大規模的遊行示威……

士子代表終究還是失敗了。

四民大會以超過百分之六十的反對票，否決了士子代表提出的，在雜科中增設八股文考試的提案，這種農工商三民代表合夥欺負士子代表們的行為，最終引起了士林公憤。

這已經不是前幾次了。

第一次挨水龍澆的主要是國子監的監生們，第二次被淨街虎暴打的主要是舉人們。

但這一次是真正計程車林公憤。

順天府，南直隸，乃至上游能趕到的全來了，超過一萬秀才舉人甚至於在鄉的退休官員，統統湧入南京匯成一片青色洪流。在冬季南京的暖陽中浩浩蕩蕩，頭頂著崇禎牌位，孔孟牌位，朱熹牌位，居然還有抱著王陽明牌位的，抗議四民大會對士林的歧視和不公正待遇……

“歧視？這個詞真他瑪有趣！”

楊慶站在皇城西安門上看著這壯觀場面說道。

他們的確用了歧視一詞。

他們認為這是商人，工匠和農民聯合起來歧視讀書人。

“不聽他們的就是歧視，這就是恃寵而驕，被咱們大明朝歷代皇帝慣出來的，以前覺得讀書人都是文曲星必須尊敬的，如今一看這些人其實跟罵街的潑婦也沒區別。一不順著他們的心意，立刻就開始無理取鬧，胡攪蠻纏，這明明是他們不佔理，明明是他們想謀私利，如今反而就像受了多大委屈，反而覺得別人歧視他們！這人啊真不能慣著，慣著慣著就慣出毛病來了，慣著慣著就恃寵而驕！”

鄭芝龍在一旁鄙視地說。

很顯然群眾的眼睛是雪亮的，不僅僅是鄭芝龍看不慣，就是兩邊街道上看熱鬧的老百姓都看不慣。

這事明擺著士子代表理虧。

他們就是想透過加入八股文考試來擠走其他人，然後獨霸所有五科的科舉，最後無論考出多少進士，都是從他們中選出，原本需要三年爭那三百多進士名額的他們，一下子成功率暴漲五倍，那場景不要太美好！話說他們學了一輩子八股文，只要加入這道門檻，那其他那些只是識字但不會寫八股文的農工商考生，肯定邁不過這道門檻。

就算這時候開始學也來不及，臨陣磨槍的和職業化的沒法比。

這不是農工商代表欺負他們。

這純粹就是他們想把農工商代表當傻子耍，人家不給他們否決掉就成真傻了，或許那些三民代表裡面真有這樣的傻子，但聰明人也有的是，人家怎麼可能被當傻子耍。

這種事情願賭服輸。

既然四民大會的規則定下了，那就得按照規矩來，輸了就得認，輸了就撒潑打滾耍無賴算什麼？

士子們絲毫不知道他們正毀掉民間對他們最後那點敬意，依然沉浸在皇帝與士大夫共治天下的夢幻中的他們，也絲毫聽不到兩旁噓聲，甚至看不到偶爾飛來的爛菜葉子。他們那些陳腐的大腦中，依然充滿著唯我獨尊的目空一切，他們沉浸在自己的世界裡不能自拔，他們覺得自己是超越凡人的，自己是永遠正確的，那些愚昧無知的蠢民蠹婦只配被統治。和這些人一起坐在四民大會堂，他們已經感覺自己受到了極大侮辱，當這些人竟敢否決他們的提案後，他們終於徹底爆發了。

你們這些刁民！

難道你們不知道我們才是真理嗎？

你們竟敢不聽我們的？

難道你們不知道萬般皆下品，唯有讀書高，我們讀書人就是應該比你們高貴，就是天生該俯視你們嗎？

你們竟敢否決我們？

你們這是要造反嗎？

然而他們卻不知道，隨著他們浩浩蕩蕩走向文廟的腳步，他們身上最後一點光彩，也徹底地消逝，普通人對讀書人這個名字的最後一絲敬意也蕩然無存了。

“人必自侮，而後人侮之！”

楊慶冷笑著說。

“信公，這樣下去別出亂子啊！”

鄭芝龍說道。

“亂？怕什麼，亂則斬！再說他們沒這膽量！南安侯，記住一點，這些人的確是最能鬧的，但他們也是最軟弱的，真正面對強力的時候，他們通常也是跪得最乾脆的。他們敢跟我鬧，是因為他們知道我不濫殺，只要他們不越界那麼我就不會拿他們怎麼樣，所以他們也不會蠢到給我動刀的理由。而且他們的目的也不是向我施壓，他們這是在向別人做樣子的！”

楊慶說道。

的確，這些人敢玩示威遊行就是因為知道