麼天真，她可一樣是土司，但和楊慶對抗也不在她選擇範圍。她一個七十多的老太太還沒那麼雄心壯志，石柱馬家在大明算得上功勳卓著，不是別無選擇沒必要冒險，能玩利益交換最好了。

“怎麼說呢？”

楊慶笑了笑說道：“土司是一種非正常的存在，改土歸流是必然，但只要不是那些造反的，我也不可能動用武力搞強迫，所以我想可以用一些讓雙方都滿意的辦法。

第一，易爵。

土司主動改土歸流，朝廷賜予世襲爵位。

實封爵位。

以石柱土司為例，冉家停襲後只剩馬家和陳家，可以換一個侯爵一個伯爵，侯爵封地七千畝，伯爵封地五千畝，免稅的土地，不是山嶺薄地，而是平原上的官田，您孃家是忠州吧？忠州還差些，給您在湖北選一塊封地如何？至於馬家子孫在軍中的軍職那個依然如故，馬家在石柱的財產如故。

這是對居住平地的。

無論夷漢土司皆如此，改土歸流後原土司授爵，而且封地在平原。

第二，山民移民。

山民整齊遷移出山到平原。

當然，到哪裡很難說，反正就是開荒種田，至於其土司授爵，朝廷欲恢復五等爵實封，給他們個子男什麼的完可以。但編入民兵，無論漢民還是其他什麼民都一樣，當然，漢民基本上沒有居住山裡寨子的，所以主要就是指那些夷民，但出山之後他們也就不再是夷民了。

第三，改籍。

對於那些實在不願意出山的夷人土司，統統改籍為漢人，他們的子弟入官學接受教育，學成之後同樣參加科舉做朝廷的官。但他們必須得按律交稅，他們的屬民和屬地就算他們的奴婢和私產，戶籍上不會登記，但他們的土地需要和那些士紳一樣交稅。

不交稅是不行的。

可以不改土歸流，但稅必須得交。

又不想改土歸流又不想交稅這樣的好事以後不會再有了。”

“如果他們真那麼想呢？”

秦『奶』『奶』問道。

“那就只好滅了他們。”

楊慶很乾脆地回答。

秦『奶』『奶』沒有再說什麼。

這個對馬家沒有影響，最多失去石柱的統治權，但換來世襲的侯爵和平原土地，石柱的財產還不動，馬家實際上仍舊控制石柱，誰去當官也得看馬家臉『色』。

不僅僅是馬家。

對那些漢人土司來說都可以。

西南山區的格局就是漢人居平地夷人居山嶺，但漢人絕大多數也是土司管，他們儘管是土人，甚至被視為蠻夷，實際上也都是漢人。

比如石柱馬家和陳家。

他們都是宋朝時候平定土人叛『亂』的將領，後來留在山區鎮守，宋元戰爭時都帶著土兵為南宋作戰，胡元滅宋他們固守山區。

蒙古人也不想浪費力氣對付。

於是他們被任命為土司，連同逃到山林的川民，那些土人，一起混居最後形成土司勢力，西南山區除了一些真正深山老林的，基本上那些土司都是這樣形成的。漢晉唐宋一代代躲避戰『亂』逃入山區的漢人，在將領和官員乃至世家大族帶領下與土人雜居，以臣服新的統治者為交換當土皇帝。但要說他們是蠻夷就扯淡了。別說石柱馬家這些後來的，之前的播州楊家，甚至唐朝時候的爨家，趙家，這些統統都是如此，播州楊家準確說還是楊家將的後代呢！

這一類土司不會反對這種交換。

楊慶這就是在拿他們當自己人對待，交出貧瘠的山區土地，換取平原上的良田，交出土皇帝的權力，換取後世子孫的榮華富貴，而且隨時還可以回到山區。

但對於那些山寨裡的夷人就很難說會不會接受了。

哪怕第二條也很難說啊！

“忠勇侯此舉怕是要生『亂』子啊！”

秦『奶』『奶』很直接地說。

“『亂』則斬，我最不怕的就是『亂』子！”

楊慶說道。

他短期內就準備幹這個。

他準備先和多爾袞維持停戰，畢竟多爾袞正在幫他抽空北方草原的青壯年。

後者拉盟友都已經拉到喀爾喀蒙古了，大清的使者正在前往土謝圖，扎薩克圖，車臣三部，這三部在九白之盟後就作為咱大清的附庸，這時候多爾袞在明軍威脅下，當然要把喀爾喀三部拉到他的牛鬼蛇神大聯盟。除了這些以外，多爾袞還向西套甚至葉爾羌就連顧實汗和準噶爾部都