明領土的標誌。然後繼續向前到達下一站釣魚島，它們最終從釣魚島返航並在新一年到來的時候，重新進入長江並駛抵南京……

“這是天賜之寶啊！”

楊慶從面前一個口袋裡，不顧那刺鼻的氣味，從裡面抓出一把灰黑『色』的土坷垃，就像抓出一把黃金般帶著貪婪目光說道。

“這是，糞？”

宋應星好奇地說。

“說對了，這是糞，鳥糞，大海上有無數海鳥遷徙，它們往往飛越萬里甚至幾萬裡，而海上那些孤島是它們中途休息的驛站。它們在那裡拉的屎堆積著，一直這樣堆積幾百萬甚至幾千萬年，最後這些鳥糞甚至堆積了十幾丈厚在千萬年的歲月裡，變成了鳥糞的石頭。”

楊慶說道。

鳥糞的意義至少在大明不需要進行多餘的解釋。

事實上鳥糞的價值在大明也同樣不如在歐洲，因為歐洲人根本沒有使用糞肥的習慣，哪怕巴黎人都把糞便在城牆外堆得太高，以至於敵人都踩著糞堆攻破他們的城市，也沒想過用這些東西幫助他們那些貧瘠的土地生產更多糧食。這個問題不是黑暗的中世紀獨有，哪怕到了十九世紀中期雨果還在透過悲慘世界譴責他們，寧可派船隊去極地收集海燕和企鵝的糞便卻把自己的糞肥流入大海，不得不說他們的思想也很奇葩。

不過鳥糞仍舊會對大明的農業產生巨大的幫助。

因為它是最好的。

各種糞肥第一是鳥糞，排第二的才是人糞，它會是化肥誕生前最好的肥料補充，尤其對水稻效果極佳，不同於需要跨越幾萬裡的歐洲人，它就在大明家門口簡直唾手可得。

釣魚島，東沙，西沙……

幾乎這一圈海島上全都有儲量可觀的鳥糞資源。

光永興島就達二十萬噸。

這些鳥糞支撐大明農業十幾年毫無壓力，十幾年後就再向外擴，那時候航海技術也足夠支撐，無非就是去西太平洋那些海島繼續挖唄。一座諾魯估計就夠支撐到化肥時代來臨，而諾魯距離大明約萬里，但依靠著赤道流和黑『潮』卻是最適合海運的。這些鳥糞對於楊慶來說同樣意義重大，這是給那些土地補充養分的最好手段，哪怕僅僅在運輸最便利的江浙和福建大量使用鳥糞，也能讓這片區域的糧食產量暴漲。

“這種東西你準備如何使用？”

宋應星抓著一把鳥糞說道。

“國營，新發現的鳥糞島都是大明皇帝陛下的財產，故此也只有大明皇帝授權的肥業公司有權開採。但開採的鳥糞不會到市場出售，它的用途只有一種，作為獎勵獎給那些能夠為朝廷提供合格軍馬的，提供的越多獎勵的越多。

至於這馬是自己養的還是其他什麼來源弄到的，這個就與朝廷無關了。

總之，這是獎品。

馬依然會按照市價購買，鳥糞是額外獎勵，向朝廷出售一匹合格的軍馬就可以額外得到一袋鳥糞，出售一千匹就可以得到一千袋，總之出售的越多得到的鳥糞越多。而皇莊農戶同樣可以種植牧草，然後就近提供給駐軍，這些牧草同樣可以換鳥糞。這樣估計不出十年，我就能用鳥糞換來十萬騎兵，三十萬車載步兵，徹底掃『蕩』周圍所有那些威脅中原的胡虜。

楊慶說道。

“那誰去給你挖鳥糞？”

宋應星說道。

“奴隸啊！”

楊慶一臉純真地說。

“你口口聲聲鼓吹民權，自己卻要大肆使用奴隸？”

宋應星無語道。

“這與我鼓吹民權有衝突嗎？民權，首先得是民，首先得是我大明的百姓才算民，不是我大明百姓的當然不算民更不會有民權。比如最近海軍在臺灣俘虜的一千多紅『毛』人，他們會直接送到釣魚嶼去挖鳥糞，直到東印度公司為他們支付贖金。我會給他們規定每天需要挖的數量，然後完成的會獲得淡水和食物，如果不能完成當然也就不可能獲得。以後所有在戰場上俘虜的異族，統統都會扔到這些島上去挖鳥糞，用挖到的鳥糞換取他們的食物和淡水，挖不到的就餓死好了。”

楊慶笑著說道。

話說他的這個產業鏈可是精明得很，基本上將投入降到最低，哪怕提供給戰俘的食物也可以以魚為主，反正釣魚島周圍有的是魚。

最多給他們補點維生素。

這個可以定期運點在臺灣摘的水果給他們。

同樣這也可以刺激民間養馬販馬的熱情，尤其是那些走私糧食的，他們可以去和多爾袞交換馬匹，哪