旦遇上點天災**依然會是流民四起的亂象，到時候想收拾殘局可就難了！

要知道現在的中國；四億五千萬人口中；百分之九十以上都是農業人口啊！

治理這麼龐大的一個國家；遠遠比打敗小日本的難度高的多！柴東亮原先控制的江淮之地．土地面積就和日本差不多了；人口也和日本基本相當。中國只要有三個省以上的發達地區，綜合國力就不會低於日本，有五個省的發達地區；國力就可以直逼英法。

但是；中國單單內地就有十八個省啊！加上邊境地區的新疆、察哈爾、餒遠、熱河、西康、東西蒙古、青海、西藏、阿爾泰等省和特別行政區，整個中國包括了三十五個省和西藏、東西蒙古、海南、京畿五個特別行政區。

全國加起來就是四十個省級單位；既有繁華堪比紐約的上海．更有比非洲還貧窮的川西大涼山。

國土遼闊自然有優勢；但是各地也很容易發展的很不均衡；這樣的一個國家壓在柴東亮的肩頭，不由得他感到肩膀頭永遠都是沉甸甸的。

“吳錦堂和虞恰卿來了嗎？”柴東亮突然想起一件事兒，衝著外面問道。

衛隊長索盤用粗憨的聲音道：“報告大總統；已經打過電話了；他們很快就會來了！”

柴東亮點點頭：“等他們到了之後；立刻讓他們到我的辦公室來！”

吳錦堂現在擔任“戰時物資管理委員會”的委員長；全面負責歐戰期間對外貿易，虞恰卿本身就是東正教徒，而且是上海東正教區的教長，還起了個教名帕帕羅維奇。不過這廝也只是為了對俄國貿易的方便而已；俄國老毛子見他戴著十字架而且還是東正教徒，自然有好感；但是如果知道這老傢伙光小老婆就好幾房，會不會當時就暈過去？

西洋各國哪裡有討姨太太的基督徒？

不過柴東亮對這一點倒是沒有不好的看法；自己的老婆吳美琪、莫小憐還是天主教的教徒呢；教會中學的畢業生，不也倆人興高采烈的嫁了過來？結婚大典的時候；學校的洋人嫉嫉死活都不肯參加婚禮。

中國人；一向對洋教就沒有半點的虔誠；包括對本土宗教也是如此，天早的事情；老百姓乾的第一件事兒就是把廟裡的龍王爺搬到太陽下暴曬；讓它也嚐嚐不下雨的滋味。

孔夫子他老人家對鬼神的態度就是存而不論；連他都不信；就更別指望中國人能有真正的信仰了。說到底，中國文化是最世俗的一種文化，也正因為如此；中國文化的包容性也最強大。釋道儒三教可以合流，最典型的例子就是關帝爺；它在三教都是聖人。在全世界範圍內；被各國政府屠殺了兩千年的猶太人；依然保持了自己的文化特徵．不論是白面板還是黃面板以及衣索比亞的黑面板猶太人；他們都堅強的維持著本民族的文化和習俗；而唯獨在中國的開封；連猶太教徒都被同化了；大部分融入了漢民族的汪洋大海；少部分則成了漢化程度極深的回民。

包容性極大這個優勢，使得中國文化本來應該是最容易和現代文明融合的；在二十一世紀的亞洲；只有儒家文化圈的幾個國家和地區成為了發達國家就是最好的例證；而且這些國家和地區都很好的保留下來了傳統文化口亞洲的其他地方，不論是佛教盛行的尼泊爾、泰國，還是印度教的發源地印度，以及憑藉地下的石油資源富的流油的伊斯蘭教文化圈子裡，竟然沒有產生一個真正的發達國家；哪怕是最富裕的科威特、沙特政治體系都還處於中世界的矇昧階段。

這些正反兩面的例子；不恰好印證了儒家文化得天獨厚的優勢嗎？

但是後世的中國，因為種種匪夷所思的原因；卻將自己封閉在世界主流文化之外，同時又斬斷了傳統文化；搞的中國人自己都不知道根在哪裡，除了權力和金錢之外什麼都不信了，道德的淪喪也就不足為奇。更可怕的是，偌大的中國竟然沒有一家擁有世界級品牌和世界級競爭力的企業，只能在產業鏈的最低端揀點洋人的殘羹剩飯；十三億人民成了世界農民工；卻沾沾自喜的認為已經大國崛起了！

柴東亮的父親是國營大廠的高階工程師，這個廠是前蘇聯援助建設的一百五十七家大企業之一，神六、神七等飛船的某些部件就是這個廠造的；所以柴東亮對中國的製造業水平比較瞭解，日本生產的彈簧十萬次壓縮質量不受影響；中國產的五千次就完蛋。國內最大的三家軸承企業哈爾濱洛陽瓦房店生產的耐磨軸承更是隻相當於前蘇聯七十年代水平，大約和德國五十年代的水平相當。

柴東亮小時候曾經天真的認為，如果一旦有外敵入侵；解放軍就