自居，而在百姓面前，他是最兇殘的屠夫，在他擔任江南提督的日子裡，成千上萬的**黨人和無辜百姓死在辮子軍的屠刀之下，在洋人面前，他就是個沒骨頭的哈巴狗。辮子軍傷了三個日本人，把他嚇的屁滾尿流，在日本領事面前奴顏婢膝，恨不得捧著小日本的臭腳喊親爹

這種人在後世，居然有無數的當權者和無恥文人為他歌功頌德，當過民國總理的錢能訓，讚美這位辮帥“千載凜然見生死，九廟於今有死臣”。袁克定輓聯“忠義素聞韓節度，贍賙今見馬將軍”，將他比作宋代名將韓世忠和東漢的伏波將軍馬援。

更有人甚至在報紙上撰文，送他“挽狂瀾於既倒，當經千載公論”的詞句，將張勳比作了南宋宰相文天祥

對張勳的美譽，一直到了二十一世紀依然如故，無恥文人都將他視作孤忠的楷模。

柴東亮每每看到這些言論，都氣的想罵街，這些文人都把聖賢書讀到狗肚子裡去了，一屁股就做到了帝王將相那邊。那些慘死在張勳屠刀之下的無辜百姓，卻壓根就沒有人聽見他們冤魂的哀鳴

孟子兩千年前就說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”，林肯總統也說過：“民享、民治、民有”而那些飽讀詩書的大儒和所謂的**領袖，都紛紛搶一頂孝帽子戴到自己頭上，甘願給張勳這種殘民以逞的狗賊樹碑立傳，其中不少還是以共和**起家的民國大佬。

柴東亮輕蔑的道：“張勳這種狗賊，死的太便宜了”

柴東亮不是好殺的人，實際上他和身邊的人，一直都覺得他有點婦人之仁，缺乏梟雄氣質。

但是對張勳這種人，柴東亮殺一萬個，都不會手軟

因為這種人活著，老百姓就沒有活路

發完了感慨，柴東亮突然想起一件事：“向原先生，你剛才說，飛行隊用手槍打死了幾個辮子軍的炮兵觀察員？”

“不錯”

柴東亮眼前一亮，他拍著大腿道：“我怎麼忘了給飛機上裝機槍了”

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