”

“不對！”許褚道：“送我們來交趾的人是鬱林太守士幹所派，士幹是士徽的人，他們為什麼也要害我們？”

龍飛擺擺手：“現在我似乎有點明白了，這個你們繼續查，明日我先去拜會拜會這個士徽，奉孝和我一起去，這個士徽可是一個經學高手，對了，將當年從曹操家中弄來的那尊白玉人像帶上！”

士燮喜愛儒學研究，重視儒學傳播，與前來交州避難的儒家學者一起交流儒家學術，著書立傳，掀起了交州儒學興旺發達的局面，造就了嶺南文化史上的黃金時代。士徽正因為在儒學上的造詣才得到了父親上賞識。士徽年紀也已經四十多，說話和氣，做事安靜，頗有其父士燮的風範，深受交州百姓遵從。

士徽還有兩個好友，一個叫眸子來歷不詳，另一個名叫康僧會＇註釋＇，此人可是大有來頭。西域康居國大丞相大兒子，單名叫會。他不戀富貴，看破紅塵，立志出家當了和尚，人稱“康僧會”。康僧會秉承佛旨，來到中華弘傳佛法，廣結善緣。他不僅精通佛典，而且對天文圖緯，多所涉獵。早年曾在江東傳佛，不成想江東百姓被于吉所騙，篤信于吉的道家，康僧會被時任揚州刺史的劉繇趕了出來。到了交趾受到士燮的款待，出錢修建寺廟，則康僧會便留了下來。

眸子也是一個僧人，在交趾這些年潛心研習佛法，與康僧會等從西域而來的僧人進行交流，寫出了