儒道與煉氣不同，在境界的劃分之上，有著非常明顯的差異。

煉氣有著，後天，先天，道臺，紫府，永珍，元神，返虛，天仙，八大境界。

而儒道則是，儒徒，儒生，儒士，大儒，半聖，以及是唯有儒家的創始人孔子達到境界，聖人。

相對而言，儒徒直接是對應了煉氣的後天，先天，道臺，三大境界，其餘，由儒生到聖人，則是分別對應，煉氣的紫府到天仙。

紫日東昇，紫霞漫天，勤奮修行之人，早已在吸納紫氣修行。

山腰上，學堂傳來陣陣的幼子朗誦之聲。

“凡人幼子，這麼快便開始修行了嗎？”

離殤見學堂內幼子，皆是未達十歲，好奇問道。

按理說凡人幼子，未達十歲，筋骨未成，完全經不起折騰，極為脆弱，並未適合修煉，唯有達到十歲之後，筋骨初顯穩固，方才淬鍊其身，祛除濁氣。

柳鳴搖搖頭，道，“他們尚未修煉，僅僅只是明道理，待十歲之後，正式開始修行，便亦算是根基穩固”

柳鳴見離殤頗為感興趣，便繼續說下了去，為離殤述說，儒道的修煉。

來到子儒書院，及時過了半月，冥劍一直閉關深造，在閣樓裡不出來，而離殤則在柳鳴的帶領下熟悉子儒書院。

半個月來，在柳鳴的熱情解說之下，離殤對於子儒書院也有了不少了解，對於儒道也有更多的瞭解。

子儒書院，作為儒州東域的頂尖勢力之一，有著一名等同返虛的半聖，以及是十五名大儒，至於儒士儒生，更是不計其數。

儒州極為強盛，由此可見一斑，分作六域，僅僅東域的頂尖勢力，就比擬一般大州的巔峰勢力。

儒道強盛，並非無道理，半月所見，修煉儒道一般五十年可成為比擬紫府的儒生，而煉氣呢，別說五十年成為紫府，就算是五十年成為道臺，都算是天才，而在儒道的修行了裡面僅僅只是普通的天賦，天賦極高的，甚至有在十幾歲，便成為儒生。

而修煉煉氣的修仙者呢，離殤十幾歲時達到先天，已經帝臨城成為最天才之一，可儒道呢，十幾歲成為儒生，子儒書院裡面就有十幾個。

為何修煉儒道可如此迅猛，帝臨城作為天下的中心卻幾乎無人修煉，因為儒道並非沒有缺陷，甚至說有著極大的缺陷，所不被人看重。

第一，儒道的修仙者的實力普遍低於煉氣的修仙者。

第二，就是壽命，那怕是最頂尖的儒徒，比肩道臺，可壽命如若凡人，僅僅百歲，若是調理得當，可以多活幾年，而儒生比肩紫府，紫府有五百年壽命，而儒生僅僅只有兩百年，壽命遠低於煉氣，煉體。

其最大的缺陷，便是成就聖人極難，修煉儒道壽命少又怎麼，只要修煉到聖人之境，便可如孔子一般超脫五行，成就永生，可是從孔子以後，再無任何人成就聖人。

曾經在儒道出現過一個絕世天才，僅僅百年，便已成半聖，那時可是震驚天下，就在當眾人都認為儒道崛起，儒家將君臨天下的時候，直至三千年過去，那絕世天才都沒有成為聖人，待三千年壽元耗盡而亡。

無論是哪種天才，天賦何等之高，就是無法突破成為聖人，眾人方才看清，天仙無門，如何成就永生，在七國時期，儒道便是被稱之旁門左道，勒令不準修行。

唯有在秦始皇一統天下之後，不拘小節，只要不是屠殺蒼生來修行之法，皆不禁，正因如此，儒道方才昌盛。

不過儒道的旁門左道之名，卻無人忘記，比起煉氣，煉體，這種正統修行可達天仙之法，儒道卻是登不上臺面。

也是為何，煉氣流，煉體流的修仙者，為何在壽元將近，突破無望的境地方才轉修儒道。

“柳執事，前些日子，那小丫頭”

離殤想起隨口問道。

“心劍前輩放心，寧馨，天賦上佳，早已入竹峰修行。”

柳鳴瞭然，回應道。

子儒書院的招生途徑有三種，一種便是三年一度，往外招生，一種是尋找一些天賦極佳的凡人幼子，從小培養，這些也是最忠心於實力的核心之人，還有一種就是，於子儒書院有關係，像子儒書院裡面的長老，執事之類，他們的子嗣，亦加入子儒書院，只需要天賦達到，即可。

在柳鳴的眼中，離殤現在雖是外人，可是待被大儒召見之後，成為子儒書院的長老幾乎是板上的釘子，確定的事情。

煉氣流的修仙者，有永珍修為，且想要加入到子儒書院，對