常聰明。

至於繼續向前，也就是向西的安西地區和小婆羅門國，那一個是他們時代的緬甸，一個是印度，還有多食地區，阿拉伯地區，同樣如此。

不是瞧不起他們。就算你給他們技術。他們也得學啊學的學上很久很久，直到此技術被淘汰。

可是你換成日本試試？他們必然能在短時間內學會並吃透這個技術，然後從這個技術衍生出其他的技術。

所以必須幹掉他們，不要給他們絲毫的機會，否則只能滅人家族了，這不好，和炎黃的精神不符。展現不出華夏的風韻。

“所有有著我們華人的地區必然存在華人街和唐人街，世界上唯一的一個具備這種能力族群，就算是聰明的猶太人也不行，說明我們是最頑強的，適應能力最強的，也是最包容的。

我願意包容。卻絕不允許威脅存在，我同意把世界所有的種族包容進中華民族，但不會跟他們之間以國家的形勢共存。六詔，最後一次機會，錯過了，別怪我張小寶心狠手辣。

宇宙太廣闊了，我們空浪費在一點點感化於你們的事情上，凡是阻礙了民族大融合的人都是罪人。”

張小寶和王鵑的隊伍已經來到了其他詔的地盤。張小寶掃了眼躲在樹林中的人。似自語又似宣言地說道。

王鵑命令不要向對方的斥候人員開槍，隊伍繼續前進。她跟張小寶說道：“稱呼雲南地區的兄弟姐妹們好地方，我們一直是以彝蒙稱呼，現在有了兩姓人已經足夠，有其他詔的彝蒙是彝蒙，沒有其他詔的彝蒙還是彝蒙，彝族不以全六詔而定。

緬甸也不因六詔而長存，何況從今往後沒有緬甸，其佛教是興盛是離著印度近。六詔，要麼痛快地成為我大唐一部分，要麼……要麼就是被動地成為我們的一部分。”

“我還以為有了蒙姓和爨姓的人之後，你打算讓人家消失呢，結果卻變成了主動和被動。”張小寶對著又從樹林中探出半個頭的當地人招招手，跟王鵑說著。

王鵑往後退了半步，說道：“下不去手，我不像你，我只有在戰鬥過程中為了達到目的去屠村，你是為了達到屠村目的去戰鬥，我殺平民是特殊情況，你殺平民是常態。

所以說，軍人是可愛的，陰謀家是可恥的。此番進攻多食，死於戰爭的人絕對遠遠少過你後續經濟手段死掉的人。怪不得當初抓你不要你死，你這樣的人活著可以頂上一個軍。”

“別，我可不敢，比不上錢爺爺，所以我才喜歡唱燕雙飛，沒有他我甚至不知道什麼是燕雙飛。善良的我作不了政治家，政治家不僅僅可以無視別人的生命，甚至還願意以自己人的生命作籌碼。

我差遠了，我的心靈太脆弱，我一直尊崇的是愛我所愛，無怨無悔，那個古老的電視劇中的歌，還有這個電視劇的另一首我也非常喜歡，專門寫個女主角的追夢人。”

張小寶說著話，對躲在樹後面的人再次招招手，那小子膽子不大，還沒出來。

王鵑嘆口氣：“從頭到尾你一直在胡說八道，前面說你善良是如此，後面說什麼寫個女主的歌，人家是寫給文學作者三毛的好不好？”

“流浪記的那個三毛？我說你出來不出來？再不出來我開槍了。”張小寶隨便應付了王鵑一句，對那人喊道。

躲在樹後的人拎著張弓出來，考慮下，把弓和箭囊放下，一步步走向張小寶。

張小寶盯著對方看，突然說道：“把腰間的竹管兒扔了。”

這人有把吹箭用的竹管摘下來放到地上，一直走到張小寶前面十五步遠的地方站住。

“說吧，你過來做什麼？”張小寶問道。

來人眼露茫然之色，口中開始說屬於他的話，手也比畫著，讓人一看就知道，他聽不懂，在語言上無法交流。

張小寶樂了，王鵑也跟著笑。

拍拍額頭，張小寶向對方說道：“我真愁死了，誰把你這麼個有意思的玩意派出來？難道是站在你身後的人？”

這人轉身向後看，後面沒人。

“沒人對吧？我知道沒有人，但我更知道你能聽懂我的話，你就別逗我笑啦，來，看你也不容易，這個鹽拿著，我記得沒對你們禁運，你們平時不吃鹽？你這面板真的太差了。”

張小寶識破對方的時候，對方還裝出懵懂的樣子。張小寶只好示意旁邊的人拿來一竹筒的鹽。並拋向對方，而後評價人家的面板。

這人接過竹筒，開啟蓋子用手蘸蘸白色的粉末，放在嘴裡吮吮，眼睛登時眯起來，連連點頭，對張小寶用