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第29部分

君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”唱完之後又向眾人福了一福。

趙元傑笑著讚道:“好一個聰明靈慧的美人,剛才不聲不響,此刻卻唱盡人的心事。”

唐子陶也笑說:“果然是善解人意。蘇姑娘,這支歌竟然是唱給你聽的。”

蘇雪奇當然聽得出這支《金縷衣》曲子是這酒妓在聽了他們的對話後,應時應景唱的,不然平日裡,她們多會唱些歡愛離別之聲。蘇雪奇自然也知道自己年紀也不算小了,沒有穿越來這個時代之前,她的個人問題就被母親排到了日程上,每次打電話都會問一問她的近況,一班姐妹也是在工作之餘,人心思動。但是蘇雪奇總覺得人生不可以因為年齡的原因就草率地走向婚姻。婚姻不僅僅是她一個人的事情,婚姻會影響兩個人,兩個家族的未來,而且下一代的教育和成長也需要一個健康的婚姻關係。沒有愛情的婚姻是不道德的,這句話蘇雪奇非常贊成,但是她也明白,事實上在實際生活中大部分人的婚姻都是兩性關係和繼續香菸的一個紐帶而已。

蘇雪奇不想過這樣的生活。她知道很多人也是這樣想的,但是想著想著,隨著年齡的日漸變大,在父母親朋的干涉和催促下,最後也就遂了他們的心願,找個看著還順眼的人結婚生子過日子去了。

蘇雪奇十分不贊成這樣的婚姻和人生觀,她認為人生在世有太多的事情不能自己作主,如果連過日子這件事自己也無法做主,那生存的質量和意義都將大打折扣。任何與道德無關的事,她都可以嘗試妥協,只有這件事上,她不想妥協。有人說沒有婚姻的人生是不完整的,但是在蘇雪奇看來,如果不是自己想要的婚姻,那比沒有婚姻更要不得。也許沒有婚姻人生會有遺憾,但是有了錯誤的婚姻,那人生將更加遺憾。蘇雪奇不是不婚派,只要遇到合適的人,她當然會選擇婚姻,但是,如果遇不到的話,她也決不強求。

穿越之前,蘇雪奇的終身大事被父母和朋友提到了重要的議事日程,但是穿越以後,蘇雪奇的人生大事則陷入了停滯狀態。蘇雪奇在這件事上有些執拗地認為,她雖然可以在古代生活,在古代吃睡長,但是她在古代無法完成自己的婚姻大事。正像馬鳴所說的,她和這個時代的人之間隔著一千年的代溝,彼此之間很多想法是完全不一樣的。蘇雪奇作為一個從現代來的未來人,或許知道和理解一些古代人的觀念,但是作為一個來自未來的現代人,她卻又不認同古人的那些觀念,相反地,這個時代的人還過著男耕女織的傳統農業社會的生活,雖然汴梁是京城,是個大城市,市民們不事耕作,但是日常生活還是按部就班,男人出去賺錢養家,女人在家漿洗紡績做飯帶孩子,他們不知道這個世界上未來的女人可以獨立地擁有經濟和社會地位,當然也無法理解一個接受了現代教育的現代女性,所以他們也就自然無法真正在自己和蘇雪奇的內心世界之間架一座橋,完成心靈的平等溝通。

這樣說來,蘇雪奇在古代真正的知音只可能有一個人,那個人就是馬鳴。

但是知音一定是合適做情侶,做愛人,做夫妻的嗎?

蘇雪奇本就認識馬鳴,他是她們出版社的作者,她是他的作品的責任編輯,彼此之間有工作上的往來,那時他們彼此客氣,彼此尊重。

後來,他們竟然一起來到了這個時代,重逢之後又一直生活在一起,彼此之間因為共同的遭遇和共同的生活背景而相互依靠,彼此鼓勵,在這個她們在電視劇、文學作品裡已經看熟了的,而實際上與之並不相同、並不熟悉的時代裡繼續生存生活下去。這幾個月相處下來,他們之間彼此加深了了解,迅速地成為幾乎無話不說的朋友。她和馬鳴之間的關係不是親人勝似親人,彼此互相依靠,唇齒相依。

或許正是因為這樣,馬鳴才對她產生了錯覺,認為她們之間的相親相愛是男女之間叫做愛情的東西。可是,蘇雪奇卻並不這樣認為。她覺得馬鳴對她的這種感情來自於他對這個時代的恐懼,來自於他們同是現代人這個事實。把這兩點排除,她不覺得馬鳴和她之間還能有什麼更進一步的關係。蘇雪奇的理智告訴她,她和馬鳴之間是家人一樣的親情,而不是愛情。所以,當日馬鳴在乞巧市上對她表白時,她拒絕了。

從酒店分手後,蘇雪奇和馬鳴出城回到他們在外城橫橋子的家。蘇雪奇喝了點酒,一路上有些暈,馬鳴一直扶著她。街上人很多,他們的舉動總之不合時宜,引人側目。

回到家後,蘇雪奇洗了個臉,人精神了很多,好在黃酒勁兒不大,洗完臉後,蘇雪奇整個人都清醒了。