“王上所言極是，若無王上興兵起義師，天下漢民的日子只怕比大英帝國統治下的印度人都不如。”旁邊拍朱大天子馬屁的人是張之萬，直隸南皮人，道光27年的進士。被奕欣從北京帶到關外，還賞了漢軍旗人的身份，可惜不知道報君恩，朱明打進遼東的時候就找機會開溜，投靠了和自己有同榜之誼的李鴻章，又被李鴻章推薦進了朱濟世的御書房。不過朱濟世不怎麼看中這個張之萬，只是讓他跑跑腿傳遞個訊息，這會兒他就是拿著一封蠟封的信件進來的。

“王上，這是天津的英國公事館差人送來的急件。”張之萬雙手將信件遞上，翁同龢接過去拆開一看，臉色頓時一滯，接著又露出哭笑不得的神情，“王上，是阿禮國公使的信，信裡面說道光皇帝投降太平天國了，還封了個恭順王……”

第482章　西北需要大掃除

“嘿嘿……呵呵……哈哈哈……”

奉天行宮，鳳凰樓。朱大天子手裡捏著阿禮國的那封信，嘴角一直翹著，還不時發出爽朗的笑聲。軍師羅澤南，第四軍軍長劉炯，新任的遼東巡撫李鴻章，遼東鎮總兵彭玉麟都坐在朱濟世周圍，也都一個個面露微笑。

“道光皇帝居然當了太平天國的恭順王，虧得楊秀清想得出來，還把甘肅封給道光做封地……”

朱濟世放下手中的書信，冷冷一笑“而且道光的恭順王還是楊秀清封的，這太平天國裡面不僅洪秀全有資格封王，連楊秀清都能給別人封王了……果然不出孤王的預料，這一國二主，一教二神，終究是個取禍之道啊。”

羅澤南搖著扇子，手裡拿著一份天津洋人出版的中文報紙《北華時報》道“一國二主，一教二神只是隱患，可是北方士子的離心卻能很快要了太平天國的命。”

《北華時報》上講了京師、直隸、河南還有豫北各地的許多情況，都是洋人的見聞錄。由於太平天國屬於基督教異端，又有一個貼近空想社會主義的《天朝田畝制度》，所以有不少洋人對這個“基督教王朝”極有興趣。不過走訪了一番之後，卻無不大失所望。《北華時報》上面讚揚太平天國的文章幾乎沒有，批評的文章倒是連篇累牘。讓國際友人們大失所望的，還不是所謂“異端”問題，而是太平天國愚昧、保守、腐敗還有極度混亂的行政管理體系。

用某個西方傳教士的話來說“……他們（太平天國）什麼都想管。想要建立一個生、老、病、死無所不包的‘福利社會’，至少從《天朝田畝制度》的條文上看就是這樣。但是要將某些制度從條文變成實實在在給人民帶來些好處的政策，光靠熱情和憧憬顯然是不夠的。還需要大量細緻入微的工作，需要面對各種各樣意想不到的阻力和複雜的難題，因而需要一個高效、廉潔、具有責任心的公務員隊伍去貫徹實行。但是在太平天國，顯然沒有這樣的公務員，一個也沒有。只有一群自以為是的農民，他們根本不會治理國家，他們根本不知道該如何建立一個新的制度，而且他們在新秩序還不知道在哪裡的時候，就摧毀了舊秩序。所以現在的北華只有無序和混亂。沒有什麼《天朝田畝制度》也沒有基督所提倡的種種美德……”

士大夫當然是反動的，但是現在這個時代，新式教育只是剛剛萌芽，正兒八經的無產階級也沒有產生，只有幫會流氓無產者，這些人骨子裡面和士紳沒有多大區別。所以除去士紳。根本就沒有一個可以用來倚為統治基礎的階級。而太平天國的行事，道理上看都是正確的。先是反儒反士紳，從根子上破除中國衰弱的原因。再是分田地打土豪。解決土地問題以爭取和動員佔中國總人口90％農民的支援。最後是建立一個好像是人民公社制度的農村和城市管理體系——朱濟世很懷疑洪秀全或是楊秀清大概和他一樣，是從後世穿越過來的，估計不是土地革命時代的烈士穿越，就是文化g命時代的小將穿越。要不怎麼整出這麼個東西來？

可惜制度雖好，但是太平天國的老兄弟卻不是什麼無產階級先鋒隊，根本沒有實行這種先進位制度的能力。結果就搞成現在這種不倫不類的局面，在某些方面甚至還不如大清那會兒呢！

“王上，現在東北已平，咱們已經從南北兩面對太平天國形成夾擊之勢，是時候收復中原。恢復皇明將山了吧？”

劉炯現在已經得了陸軍上將的軍銜，是很快將要成立的遼東軍團司令官。如果南北兩路攻略中原，這北路軍總司令非他莫屬，收復北京城的大功十有八九就要歸他所有了。

眾人的目光全都投向了朱濟世，他們都是儒生，對反儒家的太平天國自然是深恨的，當然