裝了過來，全部製作成了觸動爆炸裝置，汪洋也來不及多想，趕緊往幾個柱子上面分別扔了觸發式炸彈，很快爆炸聲一片，汪洋被巨大的爆炸給震出了青銅門。

或許很多人認為汪洋為什麼這麼傻呢，為什麼不在遠處投擲呢，如果有這種想法的人幾乎可以出門右轉了，在奇門陣法裡面到處到處亂竄，那簡直是找死，這用滑輪作業都是冒險係數很高的方法。

而也是風險最小的方法，雖然被氣浪炸了出來，但是他們渾身的強化對能力讓他們幾乎沒有沒受到太強損傷，而對面的八個柱子自己被齊刷刷的炸斷了，

這陣法算是被徹底炸開了，汪洋他們從瓦片中冒了出來，當一行人灰頭土臉的站在陣法面前的時候，汪洋竟然發現了陣法裡面出現了三具屍體，而且一個個都在端坐著，形成了打坐樣子。

汪洋愣了這是金身啊，這竟然是打坐金身，這三個人難道就是傳說中的羽化嗎，汪洋倒是聽說過，傳授中我羽化，但是今天是第一次見到這現象，如趙熙《長城魂》五：“只有幾天，她顯然衰老了，彷彿成了一個啞女，彷彿是一個病婦，一個坐化在這泥屋裡的信女。”又如《京本通俗小說？菩薩蠻》：“可常坐化了，正欲下火。”佛門常用的坐式是結跏趺坐，修禪入定大多采用這種坐式。據說，定力深的信徒，臨終時能夠預知時間，安然而逝。坐化又稱坐亡、坐脫、坐逝等，歷代有關記載甚多。如唐？黃滔《莆山靈巖寺碑銘》載：“了公八年冬十月坐亡，色身（**）不壞。”又如清？姚福均《鑄鼎餘聞》卷四記載：五代間布袋和尚（彌勒佛）“於奉化嶽林寺東廊坐逝，偈雲：彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識”。

ps：該僧人位於中印邊境。據科學家的結論：坐化時間1475年，沒有采用任何防腐手法，是在深入禪定（他們說是冥想）中坐化。之所以採用這麼奇怪的姿勢，是因為適逢天災，該僧人立志犧牲自己的生命來救度眾生，併為世人留下不朽肉身，以激勵後人堅信佛法不虛。

他們說該僧坐化前曾長期禁食，殺滅了體內的微生物故肉身不壞

正文　第五百二十一章　重回潘家園

這坐化可是非常繁瑣的，不是所有人都可以坐化，而修道界的坐化是已經修煉到了一定狀態的結果，對於中國修道界來說，真正能達到坐化境界也不是人人都行的，一旦坐化了就意味著意識體徹底被釋放了。

按照很多比較狗血的修仙小說來說；就要達到元嬰境界，是要付出代價的，最後修仙成功，但是實際上坐化無非就是讓意識體分離出**，能自由生存的方式而已，據說達到一定境界的時候，一些絕頂高手都以意識體形態存在的。

那就是古代人眼中神的存在，但是到底有沒有達到這種境界，這都是一種傳說，而很多坐化的高手其實也就是一種變相的死亡，成功率是非常低的。

而他眼前這幾個坐化的人，都是死亡了很久的人，但是他們的**幾乎都沒有任何腐爛，甚至還有一點淡淡清香，汪洋一行人慢慢的走進了這個地域，這個區域確實有點神奇，汪洋對這些坐化的人幾乎是不感興趣的，他最想要找到出口。

很快意想不到的事情發生了，對面一處通道上面已經炸開一個通道，一抹陽光從裡面慢慢射了進來，讓這陰暗的通道里面一下子有了生氣，汪洋一行人幾乎沒有任何想法，現在再多的謎題，都是沒有意義的。

他們一行人趕緊用最快的數度爬了出來，當幾個人灰頭塗臉的出現在山上的時候，外面都已經午夜了，而這幸運的是，他們爬出來的地方不是在外圍陣法裡面，這片區域是安全的，汪洋一行人一出來，身上的精神力都得到了基本的恢復。

這讓他們心裡都舒暢了，他們幾個人趕緊把身上沒用的裝置都扔掉，然後背上在皇陵裡面帶出來的法器和丹藥，艾瑞克很快把一行人傳到了臨時基地，當一行人看到汪洋一行人的出現幾乎都驚呆了。

很多救護人員都衝了上來，把我汪洋一行人圍了個嚴嚴實實，很多人都是很高興的，但是宇航局的人確是一個個跟死了娘一樣的難受。

因為那些昂貴的裝置竟然被汪洋他們一行人直接遺棄了，這些裝置？裝置的造價都是上億的，先不說多長時間能打通皇陵，就算是打通了皇陵那裝置也許也會有巨大的損壞，在國內的國情跟國外的國情是不一樣。

按理說武器裝置都是不重要的，人才是最重要的，但是在國內來講，跟發達國家還是有區別，就像抗日的時候一樣，國內一般都是寧願死幾百人都是不願意損失幾