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第65部分

李雲東暗自沉吟了一會,他轉過頭對紫苑問道:“紫苑,你覺得怎麼樣?”

紫苑卻有些魂不守舍,茫然道:“啊?你說什麼?”

李雲東心中暗自奇怪,他從來沒有見過紫苑如此模樣,不由得奇道:“你怎麼了,好像很有心事似的?”

紫苑定了定神,微微一笑:“沒什麼,你是在問房租的事情麼?”

李雲東見她不肯說,自己便也不再追問,尋思找個機會私底下再問問,他說道:“是啊,我覺得這個價錢實在是有些高了,一年三十萬不少錢了,就算是一年一付,我們的錢也都全部墊進去了,別說裝修什麼的,到時候又捉襟見肘了。”

李雲東接著說道:“你看,我們雖然手頭上有大量的茶貨,可開茶館總不能只有鐵觀音一種茶吧?我們到時候肯定還要進些茶葉,到時候又是錢。”

說著,李雲東忍不住苦笑了起來:“不當家不知柴米貴,當了這個掌門人我才知道,錢真的不是錢哪!我以前總以為修行人一個個都能辟穀,一分錢也不用花在吃飯上面,現在才知道,這他娘統統都是扯淡的事情!”

紫苑微笑道:“法財侶地器,沒有錢是不能修行的。大修行人也要吃喝拉撒,修行的理論起源於中醫,是科學而嚴謹的事情,就算是用西方的科學理論來解釋,有些東西也能解釋得通。所謂能量守恆定律便能解釋修行的規律:人不可能憑空創造出一部分能量來,他一定要吸取和借用周圍的能量,又或者是透過進食、修煉等行為將多餘的能量儲存在身體裡面,等到用時再釋放出來。”

一旁的周秦聽到紫苑和李雲東忽然說到修行的事情,她便豎起了耳朵,專心致志的聽著,聽到這裡,她忽然問道:“那辟穀是騙人的事情嗎?”

紫苑看了她一眼,見她敏而好學,便讚許的對她笑了笑,說道:“不,無論是古代還是現代,辟穀術都是存在的。只不過與人的理解有些差異而已。”

周秦問道:“哪些差異呢?”

紫苑看了李雲東一眼,笑道:“這是你的徒弟,你來解釋?”

李雲東笑道:“考究我?好,那我來解釋一下。”

李雲東對周秦說道:“辟穀,也叫斷谷,絕谷,顧名思義,你從字面意思上也能看出,這其實就是不吃五穀雜糧的意思。只不過一般人認為辟穀術就是什麼東西都不吃,只是一味的餐風飲露,你想啊,我們這一大幫子修行人如果都一個個餐風飲露,那得多省錢啊?我至於這麼發愁麼?”

周秦呵呵笑了起來:“可實際上呢?”

李雲東嘿的一聲笑道:“可實際上上,這是大錯特錯的事情,辟穀只是為了去除身體裡面的汙穢之氣,因為人吃了五穀雜糧,不免有大小便,骯髒無比,這還怎麼成仙呢?可如果不吃五穀雜糧,人的營養從哪裡來呢?人活著總要耗費能量的啊,這消耗的能量從哪裡來?難不成真的只是餐風飲露而來?那不是大笑話嗎?”

周秦越發的好奇:“那營養從哪裡來?”

李雲東笑道:“從哪裡來?吃其他的東西啊!辟穀辟穀,只是不吃五穀雜糧,吃其他的東西就不是五穀雜糧了啊!”

周秦又驚又奇:“不會吧?那吃其他的東西就不會,嗯,有大小便了麼?”

李雲東哈哈笑了起來:“你要看吃什麼!《北齊書》中曾經記載了一個琅琊山的隱士修行人,他就修習的辟穀之術,但是他每天吃松子、白朮以及茯苓等生藥。《舊唐書》還記載了一個叫王遠知的人,同樣也是修習辟穀之術的修行人,他每天吃什麼?吃靈芝!把靈芝當飯吃!當然不用吃五穀雜糧了!”

周秦張大了嘴巴:“不會吧,把靈芝當飯吃?這一餐飯要吃掉多少錢啊?”

紫苑呵呵笑了起來,接話道:“所以說,法財侶地器,現在知道財為什麼排第二位了嗎?以前古代很多修行人,家境並不寬裕,也沒什麼錢,可他們嚮往修行,但又沒錢買各種修行必須的藥材,因此便自己上山挖藥,在山中修行。”

周秦感嘆道:“難怪古時候那些修行人都住在山裡面,而且一個個都精通中醫,原來是要自給自足啊。不過,為什麼到了現代就沒聽說過這些事情了?”

紫苑點頭道:“在現代,辟穀術這種事情也是有的,1988年1月7日的《人民日報》曾經報道了一位湖北省麻城市熊家鋪區月形塘村的二十五歲姑娘,這個姑娘叫熊再定,十五歲的時候曾經大病過一場,脫險後不再進食,十年中粒米未進,等她病好下床後,行動如初,言笑自如,當時引以為奇談。”