烈攻勢，無不恰到好處，好似天生就會似的。

諸葛流雲看到褒姒嬌容騷浪之狀，簡直不像是自己認識的褒姒，再次吻上其誘惑的紅唇，雙手緊摟她，享受褒姒嬌媚淫浪之勁，欣賞褒姒豔麗照人之姿，無盡無休，縱情馳樂。

從兩人身上滴下的液體，不但包含了褒姒私有的**，落紅，還加上兩人辛勤工作飛灑出的汗水，及兩人嘴角不自禁滴下的唾液，不僅溼透了床單，更流到了地上，在射入房內的月光餘暉下，妖異地閃閃發光……

第171章獵豔四大美女西施

中國有一句“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來形容美女的絕世之姿，說得是，貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。“閉月”是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”講的是西施浣沙時的故事。“落雁”就是昭君出塞的故事。

“沉魚”據說是西施在河邊，魚兒看到西施的美貌以後都忘記了遊動，沉了下去。

西施，原名施夷光，出生於春秋末越國苧蘿。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的是是被越王裝進袋子裡拋入水中溺死。

施夷光世居越國苧蘿（今浙江省諸暨市苧蘿村）宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。苧羅山下臨浣江，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年）夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南）受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點，與范蠡設計策，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”準備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。”

西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”夫差又專門為她築“響屐廊”用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的迴響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。西施有“沉魚”之貌，相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以後世用“沉魚”來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先。國色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣紗”西施幼承浣紗之業，故世稱“浣紗女”後人為紀念這位忍辱負重，生以身許國的絕代佳人，就在諸暨修建了西施殿。唐開成年間（公元836…840年）著名詩人李商隱曾寫下“西子尋遺殿，昭君覓故村”的詩句。1986年，諸暨請中國美術學院傅維安教授在諸暨火車站創作西施塑像；同時，還重新整理了浣江邊王羲之所題的‘浣紗’兩字的摩崖石刻。

美女西施在中國可謂是家喻戶曉，婦孺皆知；西施故里就在諸暨市城南苧蘿山下，浣紗江畔。西施生於2500年前的春秋時代，當時諸暨乃越國都城（後遷會稽）公元494年吳越交戰，越敗於吳，越王勾踐被迫屈膝求和，攜妻將臣入吳為質三年。勾踐歸國後，發誓洗刷這奇恥大辱，於是採用文種提出的“美人記”幾經尋覓，終於“得苧蘿山賣薪女西施”西施，姓施，名夷光，“父鬻薪，母浣紗”西施幼承浣紗之業，故世稱“浣紗女”勾踐選到西施後，獻於吳王，吳王大悅：“越貢西施，乃勾踐之盡忠於吳之證也。”