你知道，什麼事情該管，什麼事情不該管！”老和尚說著，便一掌擊中了了塵大師的胸膛。

了塵大師受到重創之下，被擊落在地，但是，依然不肯放棄救援徐朗，猛然縱身而起，繼續抵擋老和尚。

一旁的徐朗雖然手腳不能動，口舌不能言，但是，卻是能用眼睛看到，也能用心感受到，他心中那種急切，那種不甘，或許只有他一個人能夠感受到吧，他在拼盡全力的想辦法化解體內的寒冰真氣。

其實，徐朗也知道，這種寒冰真氣，即便是經過了老和尚的改進之後，有了更奧妙無窮的威力，但是，定然也有破綻，只要自己稍稍定下心來，一定能夠找出破綻的，一定能夠將寒冰真氣Bi出體外。

然而，凡事關心則亂，如今的形勢，情況緊急，時間緊迫，徐朗根本就無法靜下心來尋找破綻。

怎麼辦，我該怎麼辦？

輸了，一切就都沒了，我的小嬌妻啊，我的眾多還沒有來得及推倒的小情人啊！

徐朗竟是在心中唸叨著。

然而，也就在這時，一個似是聲音但又好像不是聲音的聲響傳入自己耳中，聽起來像是和尚唸經，又像是敲打而出的木魚之聲，更為不可思議的是，這種有節湊的敲擊和尚木魚的聲音，更像是一種語言，但卻明明不是人類的語言。

這是什麼語言？是有高人在背後指點我嗎？我該怎麼辦？

一時間，徐朗顯得更加慌亂了，但是，他知道，定然是有人在向自己傳達著什麼樣的資訊，即便不是在幫助自己，也定然是有價值的資訊。

我要冷靜，我要冷靜，絕對不能慌亂，冷靜也是一種智慧！

徐朗在心中想到。

這樣想著，徐朗用力的閉上了眼睛，好讓自己完全的冷靜下來。

之所以說，要“用力”才能閉上眼睛，只因，就連他的眼球和眉毛都是凍結的狀態，他必須用力，才能打破堅冰，讓上眼皮和下眼皮合到一起。

很快的，徐朗很快的便冷靜了下來，世間萬物似乎都與他無關。

下一刻，徐朗已經能夠確定，他所聽到的聲響的確是敲擊木魚之聲，不過，在常人聽來，這只是木錘敲擊木魚的聲響。

但是，在徐朗聽來，這是佛，這是經，這是密語。

也就在這時，一個靡靡梵音似是從幽谷之中傳來，只聽對方言道：“朗兒，你可知此為何物？”

雖然突然間聽到了不可思議的聲音，換做從前，徐朗定然會大吃一驚，驚愣不已。

然而，現在的徐朗卻是表現的十分鎮定自若，似乎，此時聽到這樣的人這樣的話，很正常，聽不到，反而就不正常了，儘管，他看不見是何人在跟他對話，儘管連對方處於何處聲音來自哪個方向，他都不知道。

徐朗淡定自若的答道：“木魚。”

那人又言道：“何謂木魚？”

徐朗毫不猶豫的答道：“木魚是yīn陽的變形，一yīn一陽謂之道，取生生不息之意。我佛採用它的用意是為了時刻jǐng策出家人努力修持、永不懈怠，這也是在打禪，木魚的節奏可以讓出家之人靜下心來，參悟佛法，進入另一種境界。”

那人似是饒有興致的問道：“哦？那你現在是否進入了另外一種境界了呢？”

徐朗點點頭，答道：“是的，我已入禪定境界。”

那人又問道：“何謂禪定？”

徐朗答道：“‘禪’是外不著相，不執著一切境界的相是為禪；‘定’是內不動心。禪定，又名‘三昧’，所謂‘唸佛三昧，三昧之王。’‘禪’‘定’亦即‘止’‘觀’，止是放下，觀是看破。禪定是指‘心一境xìng’，讓混亂的思緒平靜下來，外禪內定，專注一境。

禪定必須先由‘入靜’開始，而到‘至靜’，才能達到‘寂靜’，此時已經是忘我的境界，從‘身空’、‘心空’而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界，也必須要具備‘超越的jīng神，才能突破一切生理、心理及潛意識的障礙。

禪的意義就是在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物的真如實相的智慧，這叫作禪。”

徐朗緩緩說道。

那人聽完，似是滿意的點了點頭，又是緩緩說道：“呵呵，好，好啊，南無阿彌陀佛！

朗兒，你聽仔細了。

sè即是空，空即是sè。舍利子，sè不異空，空不異sè。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。