司的，地方很大，是由一個車庫改的，一進門的大堂裡擺著各種各樣的紙紮物品，這些是老苗的買賣；還有各種燒紙冥幣，這些是黃姨的買賣，算起來，黃姨跟苗扎紙算是一個科室的。

穿過大堂，就是用好幾塊壓縮板隔出來的內堂，裡面有苗扎紙的床，有香案供桌，還有那尊不知名的神像。剛進內堂，我就因為一股混合供香、彩紙、臭腳丫子味道的異味兒皺起眉頭，剛想大嚷著擠兌擠兌苗扎紙，卻突然聽到一陣古琴歌聲，我一下子就聽入迷了，琴聲婉轉動人心絃，歌聲悠長叫人遐想，唱歌的，正是苗扎紙：

命輪轉兮未相攙。

夜不寐兮難相安。

撫瑤琴兮不思凡。

遙盼辰兮憶鳳仙。

羅裳舞兮美無言。

翹首語兮吐chūn蘭。

月影沉兮葉芊芊

玉明媚兮綰連環。

南天別兮千世短。

歸去來兮萬年晩。

一入塵兮山河變。

永隔世兮情難斷。

不畏天，不畏天。

只羨鴛鴦不羨仙。

不相干，不相干。

再入輪迴走一圈。

……

此時此刻，聽覺蓋過了嗅覺，苗扎紙的歌聲洪亮得如一口古剎老鍾，再難聞的臭腳丫子味兒也都變得不是事兒了。

一曲聽罷，我邁步朝裡走，老陳卻攔住了我：“等他把琴收起來！”我只得站著等待。

過了一會兒，就聽苗扎紙在裡邊大喊了一聲：“歐巴剛南斯帶歐，進來！”大爺的，江南style就這麼火？你是苗叔！不是鳥叔！

進去之後，苗扎紙的歌聲帶給我的高雅形象立即被滿屋子的破爛垃圾和滿床的臭襪子打散。

“苗叔，你這屋子比郭新生的還亂。”大猛子捏著鼻子說。

“老苗，你這環境也能供神像？”我指著那尊神像說，那神我從來就沒見過，尖嘴猴腮的，就像……就像個猴子一樣。

苗扎紙彈了彈剛摳出的鼻屎：“沒問題。”

我十分好奇的問苗扎紙：“你唱的那是啥歌啊？還怪好聽來！”

“我唱的？”苗扎紙一臉茫然的看著我。

“就是剛才你鳳仙啊兮啊的那首歌啊！你聽到了？陳叔。”我轉頭向老陳確認道。

“呵呵！老苗，你給他們安排的住處呢？”老陳竟然轉移話題，我就說他們這些老東西不實誠，有啥說啥唄！

“呵呵！你們就住在這裡。”說著苗扎紙伸手推動身後的牆壁，那面牆竟然也是壓縮板的，還帶旋轉的。咔啦咔啦！一下子就給讓出一米多的空隙來。我和大猛子目瞪口呆的看著，老陳則在一旁繼續笑而不語。苗扎紙一下一下的捋著自己的下巴，對我微笑著。我心說：“你捋啥？下巴光禿禿的又沒有鬍子。”

雖然苗扎紙給我的驚奇已經夠多的，但當我看到內堂後面的房間時仍然大吃了一驚，那是一個比前邊大堂還寬敞的房間，裡面整潔、華麗、莊嚴的室內環境與苗扎紙的豬窩形成鮮明對比，這儼然是一個真正的佛堂，讓人置身其中，肅然起敬。

不對，這不只是佛堂，我居然還看到了供奉的道家三清。我去！我雖然不知道苗扎紙供的那個猴子般的神像是誰，但是佛堂裡供的這幾位大仙我卻大多都認識，因為他們是這個天地間最牛逼的五位祖師。

第十三　章　上供香

先說左手邊這三位，分別是元始天尊、靈寶天尊、道徳天尊，這三位是道家的三清祖師，元始為道中之祖，靈寶為法中之祖，道德也就是老子李耳，是教中之祖。。

再說右手邊這兩位，一位是接引佛祖，他的另一個稱號叫“阿彌陀佛”，另一位則是菩提老祖，也就是孫悟空的師父。他們二人在《封神演義》裡被人稱作接引道人和準提道人，分別是西方教的一把手和二把手，接引就是阿彌陀佛，準提就是菩提。我為什麼這麼清楚？因為哥們兒曾經在地攤上買過一本《天地英雄傳》，裡邊把各路神仙的來歷和模樣都描繪得清清楚楚，也不知道這書的作者是誰。當然了，我只是用我有限的常識去認知他們，誰也沒真見過神仙，很具體的也不知道。

要說兩側的這五位大仙我勉強還能認出，那佛堂正中牆壁壁畫上的這位，我就萬萬不認識了。這是個舞動身姿於百鳥之中的年輕女人，我從來沒聽過有誰能力壓三清與佛祖而位居中正，看來這小娘們兒大有來頭啊！

更奇怪的是我發現三清和佛祖跟