割下的花白頭髮放在榻榻米上，無常的感慨攫住人們的心。家康、忠興都在飲泣……

人們陸陸續續來到東福寺。

客殿裡從走廓到庭院，都擠滿了人。可是割下頭髮的秀吉，已經不再接受人們弔慰的話了。他搔著鬢角，哭了出來。這不是驚慌失措，而是一種狂亂的悲嘆。人們不禁想，秀吉會不會真的就此發瘋？

“鶴松啊！扔下為父先走是何意……若要扔下父親，為何……為何……你要出生？父親那麼愛你，把你放在膝上嬉戲……溫柔的小臉、甜甜的小嘴，能就這樣忘了嗎……為何你要扔下父親……”

在哭得死去活來的秀吉面前，細川忠興先剪下了頭髮，以示悲哀。當榻榻米上放了兩綹頭髮時，黑田長政好像為落後了一步感到羞恥，也把頭髮剪下。如此一來，毛利輝元和德川家康也不得不這麼做了。

近衛信伊的《三藐院記》記下了此時的情景：“關白傷心欲絕，割發以示悲傷。眾人為表安慰，爭先恐後割下頭髮，不久即成發冢，此事令人不可思議……”

發堆之中有黑髮，也有幾乎全白的頭髮，還有灰色的、斑白的……不久即堆積如山，但秀吉還是近乎狂亂地悲嘆著。

秀吉的悲嘆久未止息。他回到聚樂第，又大哭了一場。到了初八，他在家裡似待不住，便去清水寺參拜，替孩子祈求冥福。席上，家康看不過去，道：“我明白這種痛苦，不過，去一趟有馬洗溫泉，舒坦一下身子可好？”

秀吉緊緊握住家康的手，哭了出來：“多謝啊，大納言。你來了，就等於給了我一千人的力量。可是……可是……我實在……”

家康認為，秀吉出兵朝鮮之日，會因為鶴松的死而提前。

鶴松丸的葬禮在妙心寺舉行。負責守護鶴松丸的石川豐前守光重，已經皈依妙心寺，法名南化玄興和尚。其師東林院拈了九天香，將鶴松丸直接安葬於妙心寺。

鶴松的出生令秀吉狂喜，他的夭折又令秀吉悲痛欲絕，因此，這個年幼者號祥雲院殿玉巖麟公，名號莊嚴，不過仔細想想，其中倒有不可思議的因緣。鶴松這短暫的一生，似是為了揶揄秀吉而來。

由於未曾得到兒子的奉養，秀吉不能參加葬札，他只說為了愛子，想在東山大佛殿築祥雲寺，並把鶴松所有的遺物都放到裡邊，說完便去了有馬洗溫泉。

泡溫泉時，秀吉依然一副萬分悲痛的樣子。人們對他說話，他總是望著虛空，撲簌簌地掉眼淚。他眼睛渾濁，臉頰消瘦，像突然老去四五歲一般。

“這麼下去，大人的身體會衰弱。”

“可不是，就是因為他沒有為去世的孩子做什麼。”

“如此一來，也當打消出兵朝鮮的念頭了吧？”

“他應該無法顧及這一點了，還不如想想嗣子的事。”

“這……大人洗完溫泉回來後，大概會有什麼指示吧？現在可不是我們胡說的時候。”

加藤、福島、黑田等秀吉從小培養起來的人，暗自擔心主公是否已成了廢人。不過，前田利家和毛利輝元並不這麼認為。照秀吉的性格，他固然會悲嘆，過後卻一定會表現得出人意料。

細川忠興也對家康道：“關白悲嘆，並不奇怪。”

“對！他不是就此衰朽下去之人。不，沒有什麼事會讓關白衰朽下去。關白不在的時候，還是要繼續閱兵。”

不過，京城、大坂、堺港等地，卻是謠言滿天飛。

“這是利休在作祟啊！關白那麼侮辱他，連木像都行了釘刑，而且連毫不知情的夫人也殺掉了。”

“不，不是。這具有更深的神意。”

“對！平民出身而得天下，還不滿足，竟要攻打朝鮮……這是太忘本了，神明才要詛咒他。”

這些謠言當然沒有傳進秀吉的耳內。秀吉抵達有馬後，依然哭哭停停，停停哭哭。在世人的眼裡，鶴松的夭折對秀吉打擊之深，深入骨髓。

第二十五章　戰意已決

鶴松死後，眾人對豐臣氏嗣子之位多有議論。豐臣秀吉以織田信長之子秀勝為養子，秀勝升到正三品權中納言，成為丹波龜山城主時，卻因病去世。嫁給秀勝的茶茶之妹達姬，現已再嫁他人。因此，眾人都認為，現在應立秀吉姐姐之子羽柴秀次為嗣子。

老實說，秀吉不太喜歡秀次。姐姐和姐夫三好武藏守所生的孩子秀次，頭腦單純，舉止粗野，不甚招秀吉喜歡。他曾經批評過武田信玄之子勝賴不及其父，由此，他更覺到秀次之短，秀次亦常捱罵。