元璋一舉攻下。

由於大夏是投降的，因此朱元璋不想冒嗜殺之名，又怕其東山再起，便將明氏一族舉族強迫遷移到朝鮮。（明氏在朝鮮半島繁衍生息6oo餘年，出現過許多名人豪傑。至21世紀，韓國和朝鮮的明氏後人達到6萬餘人，每年清明會組織人回到重慶江北明yù珍陵墓祭奠。）

“失敬失敬。”王梓鈞笑道。

明勝俊說：“我一直都有關心中國那邊對祖先的研究，你們那裡的有位學者叫吳晗的，他不行。”

吳晗可是大6的大學者，王梓鈞問：“他為什麼不行？”

明勝俊說：“他沒有任何的證據，只憑野史和少數的歷史記載，就推定我的祖先明yù珍皇帝應該姓旻，說是加入明教後才姓明的。這是個錯誤，我家裡有族譜，在元朝之前，我們一直姓明的。”

王梓鈞狂汗，考據學家遇到活物就是個悲劇。

“這位中國的朋友，你是來參加影展的吧？”明勝俊問。

“是的，你怎麼看出來的？”王梓鈞反問。

明勝俊笑道：“你給的地址是朝鮮賓館，那是可漢城最豪華的賓館，這幾天好多外國人都是去的那裡”

最豪華……王梓鈞尷尬地點頭。

難得遇到一個聊得上話的本地人，王梓鈞問：“你們這裡有什麼好看的電影或是好聽地歌嗎？”

“電影啊，《足球nv將》很不錯的，還有《牛販》，上次在電影院把我的太太都看哭了。”明勝俊介紹道。

“那音樂呢？”王梓鈞問。

“音樂？其實我更喜歡傳統的民謠，不過現在許多年輕人不喜歡了。”明勝俊介紹道，“你知道的，美國在韓國有駐軍，那些鬼佬帶來的搖滾、爵士、還有什麼爾，哦，對，叫sou1……就是黑人音樂。你問我為什麼知道得這麼清楚？見鬼，我nv兒天天問我要錢去夜總會，就是聽那個該死的菲什麼樂隊唱搖滾。”

王梓鈞倒是吃了一驚，問道：“搖滾在韓國流傳這麼廣泛了？”

“是啊，這兩年漢城還舉辦過兩屆全國搖滾大賽，冠軍獎金1oo萬韓元。真是的，這麼多錢，我都想去了。”接著明勝俊哈哈笑道，“你知道，那些唱搖滾的青年全都傻了，上上個月，政fǔ頒佈禁令，所有公開場合，只能唱大韓愛國民謠，只許歌頌新農村建設，不準唱搖滾。”

“哈哈哈……”王梓鈞大笑，他能想象那些痴mí於搖滾的年輕人看到這個禁令會有多麼憋屈。就像香港一樣，也是好多年前就有許多年輕人熱愛搖滾，結果被主流社會給封殺了。

王梓鈞前世教他唱歌的就有位韓國老歌手，給他講過一些關於韓國樂壇展的事情。1972年韓國當局布了禁令，不許在公開場合唱搖滾歌曲，只許唱愛國民謠。1973年這個禁令稍微鬆懈了，但由於實行宵禁政策，人們寂寞無聊，便早早的去夜總會，整夜呆在裡面，等早上才回家，搖滾死灰復燃，愈演愈烈。接著政fǔ便開始清理頹廢，警察上大街抓人，凡是看到男人留長的一概拘捕改造。1974年的時候，清理頹廢的運動達到巔峰，甚至有人因此被處以重刑。

大6、臺灣、越南也有相類似的舉動，其根源不過是泛儒家文化與歐美文化的強烈衝突。

隨著社會日漸開放，由於王梓鈞的介入，搖滾過早的傳到了臺灣，而與之相隨的反叛與頹廢也開始在年輕人當中蔓延。王梓鈞來韓國之前，還接到過教育部下屬文化局的通知，說是臺灣馬上也要準備清理頹廢了。

王梓鈞雖然在臺灣被稱為搖滾教主，不過他唱的是歌裡面的傳統文化的韻味很深，倒並沒有刺jī到當局的神經。被打擊的是那些被稱為妖魔鬼怪的頹廢與反叛搖滾。

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那司機又說著趣事：“那些搖滾青年也會變著hua樣，政fǔ說要唱民謠，結果他們用電子樂器演奏，直接用民謠的歌詞和旋律唱搖滾，居然還出了唱片。”

用民謠的歌詞和旋律唱搖滾……我滴個神呀

王梓鈞現原來bang子其實也有創新jīng神的……

“現在韓國民眾的生活水平還好嗎？”王梓鈞問。

明勝俊說：“好啊，比過去好多了。而且現在正在開展新農村運動，政fǔ不僅展工業，也在照顧下層農民了。我的老父親就在農村，他的生活也很好。”

“你覺得你們總統朴正熙如何？”王梓鈞又問。

明勝俊理所當然地說：“樸總統，當然是全世界最好的總統，一定能