品。

開啟大石棺，裡面居然還有一層棺木，是一種木材，稍加辨認，韓孔雀就知道這是金絲楠木，看來傳說是不對的。

明朝葉子奇《草木子》中記載：元朝皇帝駕山崩，“用囉木兩片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中……加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定（箍兩頭、中間）”。

然後，掘深溝一道埋葬，“以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上，以千騎守之。來歲草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也”。

意思就是，元朝皇帝死後，既不用棺槨，也不用殉葬品，而只是把圓木一分為二，從中劈開，“鑿空其中，類人體大小合為棺”，然後“置遺體其中”，接著“加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定”，最後送到凌園之地。

現在看來，不管是誰，也不會那麼隨意的對待自己長輩的屍體，不過，在這裡倒是有了點薄葬簡喪的意思，因為這裡面的兩具屍體，除了衣服就什麼陪葬品都沒有了。

在棺木裡躺著兩個人，一男一女，屍體眉毛鬍鬚俱在，栩栩如生，沒有腐爛，連穿著的絲綢衣服也沒有一點腐蝕。

這兩具屍體著裝都是漢人服飾，而且是金錦。

金錦，漢人特有的技術，在當年的金國、西夏、蒙@古都沒有的技術，而且這些完整的衣物，全是漢人穿著的單衣。

在北方，氣候寒冷，最冷的時候到零下30度左右，蒙@古人一般都穿著裘皮大衣。

而這兩個卻穿著漢人的絲綢單衣，還記得馬王堆的那件素紗禪衣，這兩人穿的完全可以媲美馬王堆出土的絲綢單衣。

“外面堆砌了那麼多寶物，沒想到棺槨之中居然什麼都沒有。”金妖有點失望。

木靈道：“這些金棉也算不錯。”

韓孔雀道：“防腐做的也很好。”

到現在都沒有腐爛，說明採用了特殊的手段，就是不知道用的是藥物，還是寶物。

“收起來？”黃山問道。

韓孔雀點了點頭，這次考古差不多完成了，不過還是有點遺憾的，最後南宋的那些東西居然沒有出現在這裡。

“這裡最多出現了金國和北宋的寶物，那麼南宋的呢？”韓孔雀還沒有說什麼，金妖就問了出來。

木靈道：“南宋是被忽必烈攻破的，如果有寶物，肯定埋葬在了忽必烈的墳墓之中了。”

“說的對，這麼多年以來，元帝國的帝陵就沒有一個人發現，那麼在這裡發現了成吉思汗陵，是不是也能夠找到忽必烈的陵墓？”這個時候，黃山跳起來道。

韓孔雀一愣，這個他還真沒有想過，不過，這種可能性太大了。

“如果能夠把歷代蒙元帝國的帝陵全都挖了，那得挖出多少寶物？”金妖看著黃山，沒想到傻大個也有激靈的時候。

韓孔雀也笑了，他還以為這次考古結束了呢！

沒想到黃山一語驚醒夢中人，在中國，一直以來都把生和死看作是人生中的大事，一般的人死後都要進行厚葬，再貧困的人至少也要堆一樁墳墓。

平民百姓尚且如此，帝王將相就更是奢靡了。

元朝帝王為何沒有陵墓？忽必烈到底埋在哪裡？

大多數帝王在即位後便開始籌建自己的陵墓，以後逐年增修，所以，皇帝在位時間越長，陵墓的規模就越大，如秦陵。

然而，有一個現象很奇怪，在後人發現的眾多帝王的陵墓中，唯獨沒有元朝皇帝們的陵墓。

那座落在內蒙@古鄂爾多斯境內的“成吉思汗陵”，埋葬的也不是一代天驕的真正遺骸。

那陵園後殿的靈包中，安放的只不過是成吉思汗用過的馬鞭，是一個象徵性的靈柩。

他的陵墓究竟在哪裡，至今還是一個迷，那麼，元朝的帝王們為什麼沒有陵墓呢？

有書這樣記載：元朝時期帝王的墓葬制度與其他朝代不同。

他們吸取了過去帝王們那種“窮天下之力以崇山墳，傾天下之財以充藏槨，盡後宮之女以殉埋葬”，以及其後“幾經變亂，多遭發掘，形體暴露，甚至墳土未乾，其墳墓已空”的教訓，採取了極其保密的土葬方式，使後人難以發現而免遭發掘暴屍之痛。

這無疑是一個偉大的進步，那麼元朝皇帝死了是怎麼埋葬的呢？

元朝建立以前，蒙@古人有自己獨特的喪葬習俗，最主要的一種說法就是薄葬簡喪。

蒙@古人是生活在草原上的遊牧民族，他們沒有固定的居所，生活方式比較簡單實