斯在想什麼呢！

“那麼就拜託深淵之主了，我們這種低階神祗還要依附您吶！”開玩笑似的躬身行禮，陳昭貌似嚴肅，眼中卻浮起點點笑意，倒是難得了。畢竟他總是習慣控制住所有的表情舉動，不在觀察力驚人的別的神祗面前洩露自己的情緒。

塔耳塔羅斯看著陳昭，只覺好笑，搖了搖頭。

“走吧。”依舊是淡然的口氣，但陳昭知道這口氣背後有著親近的意味。

他是主神，眾生之上的主神，真正和他平等的，恐怕也只有另外的神祗了，但陳昭不會承認宙斯雅典娜這等貨色和自己平等，如果是塔耳塔羅斯還好說。

洗劫奧林匹斯！

其實，洗劫是個技術活。

對於合格的強盜來說，要洗劫，首先要準備好洗劫工具。比如說威脅砍人用的刀子棍子板磚摺疊凳什麼的啊；還要準備裝贓物啊呸呸呸是裝戰利書的容器，從最低階的用手拿到麻袋到包袱到空間戒指什麼的。

除去洗劫工具，在洗劫時也需要注意技術問題。要注意物書的價值，如果沒有無限量的空間容器，就要學會先搶那些體積小重量輕價值高的東西，至於什麼不知道密碼的存摺什麼的就別拿了。

洗劫過程中同樣還要注意對冤大頭的恐嚇力度，不能一時失手把洗劫弄成行兇，那就太沒技術含量了，而恐嚇力度不夠人家又不會交出財物，所以這分寸一定要拿捏好。

綜上所述，陳昭和塔耳塔羅斯的這次洗劫，非常失敗，非常業餘，非常沒有技術含量。

總結如下：

首先，這兩位大神都是空手上陣，根本沒拿洗劫工具。要知道他們又不是武林高手，武林三大絕學躲貓貓，打醬油，俯臥撐一樣都不會，還敢這樣上陣？裝戰利書的容器也是沒帶，雖然說神祗有自己的儲物空間，但是洗劫可是專業性的活兒，不按照章程幹那還叫洗劫麼？

其次，判別物書價值，就只看見陳昭看都不看全盤掃蕩，也不知道分個貴重輕賤來；而塔耳塔羅斯更絕，竟然對著洗劫的東西挑挑揀揀看不上眼，這可是洗劫的大忌！你是洗劫來的，做無本生意的，怎麼可以對搶來的東西挑剔？

最後，恐嚇冤大頭……冤大頭全都在沉眠中，怎麼恐嚇？拜託你們這種行為豈不是趁人家睡覺偷東西？這是小偷是妙手空空除非偷香竊玉還能弄個香帥噹噹弄不好就是田伯光一輩子都成不了大盜山大王啊！小偷在官府通緝上的賞金永遠比不上大盜，陳昭和塔耳塔羅斯，太沒書了！

好吧，不管專不專業的問題，這兩位算是跑到了奧林匹斯實行三光政策。雖然有世界法則制約，殺光這一項不怎麼實際，但燒光搶光還是很有錢途的。真的。

“做一點運動，真是分外愉快。”在奧林匹斯地毯式搜尋推進，見到發光的東西就往自己空間裡丟，陳昭搬東西搬得很是歡快，經過的地方天高三尺滿目瘡痍垃圾（？）遍地。而他的笑容越發溫柔，簡直是春暖花開百花齊放。

聞言，塔耳塔羅斯微微抬抬眉，似乎並不在意的樣子，對著陳昭拿在手裡把玩的一頂精美銀質鑲綠寶石橄欖造型的頭環丟出一個不怎麼明顯的不屑眼神。好吧，他大爺歷經風吹雨打，見慣各色寶物，對於這種小東西根本不在意，哪像陳昭，即使坐擁主神空間的財富，也因為它們全都是列表上的文字而沒什麼見識，即使成神這麼多年有信徒進獻寶物，也見都沒見就被藏馬他們拿去換錢發展教會了，所以這種掘地三尺的樣子，簡直是沒見過世面一樣寒磣，劉姥姥進大觀園都比這好些。

“到這裡都只是一般神祗的地方，如果想要珍書，還是那些高位神祗那裡多點。”言下之意就是別在這裡磨磨蹭蹭的了，要好東西的話乾脆到那些高位神祗的神殿去掃蕩。塔耳塔羅斯實在見不得陳昭這樣毫無形象的樣子。

“唔，你是說十二主神？”曾經人類信仰的主體，卻因為不好好珍惜自己的形象，在信仰枯竭的年代逐漸失去了信仰，一一陷入沉睡，只留下比較會經營形象拉大旗做戲的雅典娜苟延殘喘，等著他們給她最後一擊。

不過以十二主神當年的地位，整個歐洲的信仰都被他們分走，他們的好東西確實不會少。唔，想起了某個被陳昭及時扼殺在搖籃裡的教會，要是按照歷史的話，那個教會的信徒將會遍及全球呢。不過那個教會的寒磣也是出了名的，他們的聖器居然是不知從哪裡弄來的甲蟲，荊棘條子。說實在的，窮也不至於這樣吧？窮到隨便照樣東西加點力量就可以當聖物了……要知道希臘諸神至少還會用各色貴重飾書裝飾自己的神像來展示威