沒有尋死的機會，待得楊不悔生下後，女人天生的母性在她心中生起，她又無法割捨下愛女以自盡明志。

所以對於這一段經歷，連滅絕師太這樣的人，也要說一句“怪不得你”。

但是紀曉芙就像很多普通人一樣，都有著兩面性。帶著女兒逃出光明頂後，她的這兩面性就體現得更徹底。

一方面是紀曉芙的懦弱，她不敢對師父說，就是怕師父不放過自己和女兒——事實上也證明，她的考慮是對的，滅絕師太在殺了她後，的確也是想把楊不悔也找出來斬草除根的，在這一點上，紀曉芙看得很準。

另一方面，則是紀曉芙的堅強——在面對師父的時候，她可以毫不退縮與畏懼地表達出自己的愛，以及那為了愛而死勇氣。

這一點讓周芷若很羨慕，也很佩服——如果她也有這樣的勇氣，也許她與張無忌之間，就會是另一個結局。

只是這一切畢竟已經都過去了，再來糾結張無忌已經毫無意義。

但是對紀曉芙這個周芷若只聞名而未見面的師姐，周芷若的感覺已經從一開始剛聽說時發生了極大的變化。

或許紀曉芙的確有對不住的人，那個人就是殷梨亭。

但是紀曉芙也的確沒有臉對殷梨亭直說自己已經**於他人了，這種事大概放在古代任何一個女子身上，都是難以啟齒的，更何況對方是自己的未婚夫君。她在武當山上對殷梨亭說來生相報，其實已經是廕生了死志，只是丟不下自己的女兒。

更何況，紀曉芙的醜事一旦揭開，便是武當七俠與張三丰不追究，替她保密，也難保武當派其他弟子中沒有像丁敏君這樣的人，或者說丁敏君本人就會把這事宣揚出去。到那時名譽受損的就是峨眉派和她的父親金鞭大俠了。

所以說紀曉芙既有勇氣，但是從小受到的教育又讓她做事瞻前顧後，她的性子是既想全了大局，又想保住女兒。

或許她本人可以把這事寫信寄給殷梨亭，然後與女兒一起住在光明頂，與楊逍生活在一起。但是看楊逍對她的手段，也可知楊逍本來對她並無太特殊的情意，只是想征服一個不願意接受他的女人罷了。偏巧這個女人又是明門正派的，這更增加了楊逍的征服欲。待到楊逍聽說紀曉芙為己而死，這才被她感動，然後一直把楊不悔養大成人。

需知明教徒眾遍天下，紀曉芙在離開楊逍後回到峨眉派，楊逍若想找她，或者找到女兒把她們帶走，根本不會拖延到紀曉芙身死。在楊逍看來，紀曉芙逃走後回到峨眉派，只怕仍然是無法接受他，仍然把他看做一個邪魔外道，一個□了自己的惡徒。

所以當楊逍聽到女兒的名字叫“不悔”時，才會那樣的意外和激動。楊逍其實從來沒有真正地理解和體諒過紀曉芙，所以他所做的事，根本不能替紀曉芙解除疑慮，消除心病，紀曉芙這才會逃走。

只可惜當楊逍領悟到這一切的時候已經太遲——他本可向紀曉芙的父親下聘，暗示紀曉芙已經為他生下孩子，紀父多半也只得裝聾作啞。而武當派雖然門風嚴謹，但時常與人為善，諒來也不致於為難紀曉芙。滅絕師太最是護短，得知此事多半也不會宣揚出去。

只是楊逍為人偏激自愎，偏要紀曉芙和他一樣，只顧二人相戀，不顧一切道義，這才釀成紀曉芙因心中不安而逃走以及這一行為所帶來的惡果。

楊逍此後對紀曉芙的追思和對楊不悔的養育，其實都是在負疚和贖罪心理中渡過的。同意楊不悔嫁給殷梨亭，也是基於同樣的心理。

所以說紀曉芙是在錯誤的地點遇到了錯誤的人，她只是一個可憐的人。殷梨亭也同樣可憐，他先後被紀曉芙和滅絕師太矇在鼓裡，痛苦了近十年。但是殷梨亭也得到了楊不悔做補償，總算有個相對幸福的晚年，而紀曉芙就算是犯了錯，難道一死還不足以彌補她的過錯麼？

哪怕她並不是為了殷梨亭而死，她的心地仍然是善良的——這也是中國古代善良女性所往往遇到的悲慘結局。

其實紀曉芙臨死時，認為張無忌會把自己有女兒的事告訴殷梨亭，那殷梨亭就不會一直苦等自己。但是她怎麼會想到張無忌會在西域一耽擱就是那麼多年，讓殷梨亭也痛苦了這麼多年。

周芷若當年與張無忌結廬為伴時，也曾不止一次地提起過紀曉芙，對於她的命運，也只好嗟嘆不已。便是趙敏，也只能搖頭感嘆一句：“滅絕老尼專會害人！”

但周芷若畢竟不同於紀曉芙，宋張二人也不同於殷楊二人。比外形和身世，宋青書要比張無忌出色，但是周芷若卻與紀曉芙相反，並沒