，從首席白活的開始，垂首一聲不吭，挨個席面下跪磕頭，武運昌每到一席他都客氣地說：“老少爺們，這事兒就靠大家操勞啦，請多費心！”

拜完，然後武敬國從回屋裡守靈。武運昌的兩個兒子坐在席面的一邊板凳上，和眾族裡男人一起等待著派遣。

大知客白活的，看眾人到齊，站起來說：“不用多說了，還是老規矩辦，誰把誰分內的活幹好就是了。”停了一下，“誰有難題，今就吭聲，過了今兒，你自己再大的私事兒，也不能耽擱了這兒的事兒！你們誰有難處，咱可以叫事主家裡派人！”

見沒有人吭聲，白活的宣佈，那就開席。他這個席面上就他和吳先生二人，他把武運昌招來。這個時候，白活的這個民間的首領就要開始指派村裡執政的武運昌了。他們一起估計了各種喪事的用料，並且由武敬恩武敬琳弟兄倆，把各類用品的數目，質地在一個小本子上記下，然後又重複對了一邊。這些喪事兒用品買好以後，交給埋人班子，事主就不當家了，包括武運昌。

白活的在村裡是個心地良善的人，白活的沒事兒的時候，話很多；但是到正經的事兒上一句不多說。他是接父親的班當上了這個義務職位。白活的爺爺是南下幹部，在南方娶了小老婆，家裡的原配就離婚不離家。那時候白活的爹七八歲，他拒絕了當官的爹，要堅決地在家裡侍奉悲劇的娘。有人開他的玩笑說，你娘死了，咋辦？還得買爹呀！他說，不買！那咋辦？到時候用面捏一個爹。從此白活的爹落下一個老面爹的笑話。白活的爹侍奉著娘到老，最後用衣冠冢給娘合葬在了一起。他拒絕喜新厭舊的官爹回鄉，當他有了第一個兒子的時候，他長嘆道：人活著有啥意思，真是白活的！從此村裡有了白活的其人；當他妻子給他生下第二個小子的時候，他望著粉嘟嘟的一團肉說：真是瞎活的！武家寨又多了一個男丁瞎活的。這樣對生活的調侃與不屑包含了多少辛酸與無奈？

不過他的這兩個兒子並沒有白活和瞎活，白活的辦事牢靠，又想的周到，在村裡比較受人尊敬；瞎活的，做生意掙了不少的錢。

一切按部就班，作為事主的武敬國，盼著以後幾天順順利利進行！

眾人散去，出街門的時候。身體彎曲成45度的老廟爺，坐在街門外一側，嘴裡自言道：“閻王爺不公平，好人為啥沒好命！”

每逢村裡死了人，老廟爺都會幽靈一樣，在死人的門外打坐。村裡的人已經習慣了！只有白活的，拉他一把道：“走！走！你老說這麼多遍了，閻王爺早不耐煩了！”

老廟爺便跟在白活的後面走，因為老廟爺身體過於佝僂，前重後輕，碎步走著走著不由就快了，一會兒就到了白活的前面……　txt小說上傳分享

第五章04　戰友情誼

這幾天，因為吳茂林過事兒的時間向後推遲，吳先生多數的時間是在靜如奶奶的白事兒上幫忙，他知道事情弄的這麼不愉快，完全在武運昌的身上，不礙武敬國多大的事兒，憑他對武敬國的瞭解，武敬國這幾天心裡肯定受著巨大的煎熬，何況他是村裡白事兒班子的成員之一呢？即使心裡有過節，也得上場！

茂林娘從靜如奶奶斷氣那天起，每天湊著幾個鄰居婦女，到靜如奶奶停靈的屋裡，燒一把紙錢。雖然不是同姓族人，這冀南一帶農村就是這樣的喪俗，誰家老了人，全村給死者沒有過結的人，都是每天前去燒紙；有的以前給死者紅過臉兒磨過牙，也趁著這個特殊的時候，到死者的棺材前，燒上一把紙錢，紙錢點著，閉著眼睛乾嚎，重孝子就會陪哭；如果按照村裡的輩你是長輩的話，重孝子還得主動給你磕頭，也許從此你與他的關係又融洽了，純樸的民風就是這樣一代代傳承了下來。

由於這幾日都是煩心的事兒，到今天，吳茂林忽然想起武敬國曾經給他送來2000塊錢，說是靜如的私房錢，他只顧忙自己的事兒了，沒有去問一下靜如，誰知道這錢是不是武敬國嫌他不接受，而找的藉口呢？如今，靜如家裡也有了大事，吳茂林覺得自己應該立馬把錢還了。但是吳茂林手頭上只有一千多塊錢了。按照當地婚俗，應該買的家用電器，和被褥等這些都是女方的嫁妝，王蘇婷所置辦的東西，武茂林就省了。三叔吳文生寬他的心說，家裡準備的差不多，以後用東西小叔可以幫你到鎮上各個店裡面先賒賬，過事兒後見了禮錢再償還。

可是讓吳茂林作難的是，眼下要還靜如的錢還不夠，這去哪裡借呢？村裡電工吳樹林家有錢，並且給他是光屁股夥伴，還是同宗，但是由於那年王青雲求他*的尷尬事兒，弄得他沒有大事幾乎是