近距離觀玩了，自然不會在這十幾分鍾裡表現的太著相。

此刻大廳裡一百多個展位，每個展位前都有一名容貌秀麗的貌美女子穿著得體的制式宮裝，微笑迎接每一位走到近前的參觀者，當真的有人駐足時，若無人開口發問也就算了，一旦有人問詢，個個都會帶著甜美柔和的笑容開始講解站臺上的古董來歷、淵源。

她們這些人，猛一看去都是二十左右的年歲，要說全都是古董大家根本不可能，不過是個個都在以前對自己負責的展品資料背了個滾瓜爛熟罷了，而且能在這裡勝任解說的，最低要求得是會四國以上語言。

某展臺前，此刻駐足的就是周明落一行六人，進了展廳以後幾人邊走邊看，間或由小周開口隔的遠遠向其他人介紹一下路過之處的展品名稱”這一路上小周也算是大開眼界，可以負責的說能擺在這定水帶附近的展覽品，還真是個個都是精品中的精品。

不過也只走路過三四個展臺後，眼前這臺上的一幅畫就猛地讓周明落一驚，忍不住上前發出一聲低呼。

這站臺上是一副橫畫，縱向長度只有20多厘米，但橫向寬度卻足有三米多，畫的內容卻是chuáng幃間夫fù向背，男子揭緯做倉促而起狀。

在畫的一側有插題箴文“出其言善……同衾以疑”

除了這些之外在整幅圖上還有一個個收藏印章無一不彰顯著這幅古畫的厚重。

“這位先生說的不錯，眼前這幅畫正是東晉顧愷之所繪1女史箴圖1第五段，寓意咫尺成千裡，最遠的距離莫過於此乎？”

在周明落震驚著踏步上前觀完畫文時，站在站臺一側的宮裝少女也甜笑著開口，等見到周明落同行的幾人也逐一踏步上前觀看後，才又再次甜笑道”“東晉顧愷之，為我國流傳至今最早的專業畫家之一，1女史箴圖1更為其傳世鉅作，原畫有12段，因歷史久遠，現今只留存九段，原本珍藏於圓明園，後被八國聯軍洗劫，流傳至大英博物館。”

，“但在2001年，大英博物館為紀念1女史箴圖1入館100週年舉行學術研討會時，我國著名書畫鑑定家，故宮博物院昏院長楊先生卻指出這幅在我國美術史上具有重要地位”被大英博物館視為鎮館之寶的1女史箴圖1並非顧愷之所繪，而是唐人摹本，這一堆斷經過多方研討，最終形成定論。”

，“除了大英博物館收藏的九段唐人摹本1女史箴圖1之外，故宮博物館亦收藏有南宋摹本1女史箴圖1，但卻不是眼前這段，這一段1女史箴圖1是近年從民間發現，疑為是顧愷之真跡的第五段。”

宮裝少女的解說很柔和，卻也清晰悅耳，在幾人圍上來後見到幾人裡是黃膚黑髮人居多，就用標準的普通話講解一番”隨後才又用英語重複一次。

這一番解釋卻也讓來者都是聽的震驚不已，除了那位沙特王子之外，哪怕是黃晶晶、方市長等對古玩並不是太熱衷的又有哪一個沒聽過顧愷之、1女史箴圖1的大名？

〖中〗國傳世名畫裡如果要排個十大的話，顧愷之的1洛神賦圖1絕對能躋身前三，這絕對是〖中〗國曆史上最牛逼的畫家之一。

女史箴圖並不在十大傳世名畫其列，但那是因為就如剛才少女的解說一樣”真正的女史箴圖根本沒人見過，不管是之前收藏於圓明園後來又流失到大英博物館的，還*現存於故宮博物館全都是摹本而已，都不是真跡，而且每一個都不全，都有殘缺。

既然沒有真跡，還不完整，那可就不是傳世了。

但如果這幅畫的真跡真的能重見天日的話，絕對能躋身十大的。

誰也沒想到在這裡竟然被他們看到一幅真跡？

就算剛才那少女說只是可能是真跡，但既然新11政府敢擺放在這裡，就有八成可能已被大量專家確認是真跡了。

周明落在震驚中倒沒有使用符篆觀看它的人文之火，這樣的場面，自己只靠實力去辨認一幅畫的真假，明顯更有利於他自身的進步。

而且隨著剛才那少女的解說，遊走在附近的幾人也猛地就走了上來，全都細細開始打量，而後就有人忍不住發出一聲驚歎。

似乎也在懷疑這極可能真的是顧愷之的真跡。

哪怕女史箴圖原文有12段，這裡只有一段，但若是能發現顧愷之的真跡，那意義真是不言而喻，尤其是那些本就喜愛古董專精於字畫方面的，此時更是jī動的滿臉潮紅，這其中，卻也有早就不知不覺圍上來的趙老。

當然，這圍上來還只是小部分人，其他人依舊是分散