修就結下了許多仇怨，蜀山也在其中。

隨後續帝仙去，上古人族沒有了管束，徹底崩壞。而劍修也在其他修真者的反撲下走向了滅亡，蜀山也就跟著一起衰微了下去。

還好那些人擔心哪天續帝轉生，所以多少留有一點餘地，到最後就只留下了蜀山給劍修。

劍修盛世不在，續帝也不知蹤影，許多劍修棄蜀山而去，幾千年過去蜀山就只剩下修煉心法了，且口耳相傳，劍修就越來越少，直到剩下九族。

一個名存實亡的宗派，爭鬥卻少了，留下九族人自生自滅，每千年偶爾能出那麼一兩個劍聖，卻不問世事，如同消失一般。

後徵武王平定天下，蜀山幾位劍修順天而行，竟被當做了所謂的功績，受到了徵武王的封賞，一時間無數修真者慕名而來，投入蜀山門下。

這些修真者多是帶藝來投，說白了，是很多散修想要藉助這個勢頭一起立個門派。散修之間以實力說話，無論戰力還是財力，亦或是勢力、腦力，總之很快竟也將權利劃分的井然有序，雖時有暗鬥，可這支宗派也算是成了，最後定名為蜀山派恃劍宗。

既然是恃劍宗，那自然和蜀山的劍修劃開了一定的界限，他們將九族尊為了宗內上族，享有所謂的最高權力，實際的事物卻都是由選舉出來的宗主來定奪。

九族劍修本就與世無爭，既然他們要“恃”那就“恃”吧，更以誠相待，將劍修心法傳於恃劍宗。那些散修就依照心法修行，竟也有許多人結合自身修為創立了不少劍招，不過沒有一個能入劍修之道。

所以恃劍宗和九族的關係一直是若即若離，既要保住蜀山劍修的名頭，又因懷疑九族對劍修修煉之法有所隱瞞而嫉恨不已。

在這種環境下，九真作為九家第五百八十代傳人出生了。可