住的地鋪，比這要好，睡上一晚，功力能大長，像這裡的這種比較普通的地鋪，睡上一晚，功力長得就不大。不過沒有關係，他們不是為了增長功力才住進這裡的，而是為了休息。有人住店純粹是為了睡覺，孟海這次住店，不只是要來休息，他要在這裡商議國家大事。莊園國的一些機密事情，在這裡，孟海講給了白星和黑雄姿聽，孟海是希望能得到這二位的幫助。

覺很快就睡完了，到了第二天的早上。很多人每天都要睡覺，睡覺的感覺，總是那麼短暫，一覺醒來，天就亮了，這睡覺的感覺，就是很短，不像白天，怎麼過也過不完。要是生活有壓力的人，寧願睡覺，而不願在白日裡苦苦挨著。黑雄姿在去芙蓉府之前，一直都感覺有生活壓力，但黑雄姿不選擇老去睡覺，因為那是一種逃避行為，黑雄姿要自己堅強地承擔生活的重擔，他不用睡覺去逃避問題。

昨天孟海在和白星、黑雄姿討論國家大事的時候，並沒有一些俗套的禮節禮儀什麼的，他們就是席地而坐在那裡說話，說呀說，看時間差不多了，就倒下睡覺。在孟海的觀念裡，禮貌一類的東西，都是不能過分講究的，晚輩見了長輩，要有禮貌，這當然沒有錯，可是硬是要讓兒子見了爸爸請安，要臣子見了皇上磕頭，硬是要下級人見了上級領導就趴在地上，這些太過講究的禮貌，是應當廢除的，因為它是不妥當的。人跟人在道義上是平等的，在美學意義上是平等的，在人的各種觀念裡，也應當是平等的，不應該因為人之大小，而過分講究禮貌。那種強制的禮貌行為，即行禮，是要不得的。人跟人的平等，是需要鼓勵的，人見到人，要尊敬人，人要愛人，有時候，人還要服從人，可是，不能因為任何原因，而強制人去行禮，這種死板的所謂行禮，所謂禮貌，是不應當提倡的。孟海是一個不在意禮貌的人，他覺得，不在意禮貌，反倒是一個比較禮貌的方式，是一種比較自然的狀態。

從賓館中出來，他們感覺精力充沛。他們在精力充沛的時候，越發覺得山是美的，空氣是清新的，前路是光鮮的，未來是美好的。他們又走上朱魂山的路，路途中遇到朱魂，實在躲不過，就打上一會兒，費些力氣，把他們趕走，並不殺死他們。過去孟海在大山上修煉法術，和靈獸戰鬥，往往要將靈獸殺死，可是現今的孟海，已經不是過去的那個孟海，他似乎更有善心了，他在和靈獸戰鬥的時候，可以打敗靈獸，但是絕不殺死靈獸。他愛動物，即便是野蠻的動物。

路途中還有一些野花呢，那些野花，有的能吃，可以生吃，吃著就跟水果一樣，那種能直接吃的花，在其他地方是不多見的，而在朱魂山，很多，他們在路途中，飽了口福。他們不僅隨時隨地可以吃到那種花，他們還帶了一些花在身上，留著明天或者後天吃。

常言說的好啊，三人行，必有我師。他們三個人行的時候，互相學習。他們都有發現，各自的法術，都因為性格啊等等原因，體現出各自的特點，誰沒有長處呢？誰沒有優點呢？他們就相互學習別人身上的優點。這樣，他們的法術，有了不錯的進步。法術又進步了，好高興哦。

人總有疲累的時候，白天再精神，總有犯困的時候，晚上，總是要睡覺的。他們在朱魂山的路途中行進，如同魚在水中游，他們也不知道具體要游到哪兒，就瞎遊。

讓黑雄姿不明白的是，這裡沒有其他的人，令他感到驚訝的是，路上也看不到一雙腳印，似乎這裡從來不曾有人來過，他們走過時，身後就留下隱約的腳印。這條土路，不好走，路上好多土，走起路來，鞋子裡面灌滿土。這真是一個垃圾的地方，可沒有辦法，這裡就是這種路，他們勉強走著。

土裡鑽出一個人，使黑雄姿大吃一驚，“你是土地老爺嗎？”黑雄姿不敢相信自己的眼睛。

土人：“朱魂，朱魂，有朱魂。”這個人驚慌極了，孟海往旁邊看，果然看到有一串朱魂的腳印。

黑雄姿：“我還說這裡沒人來過呢，原來有人。”

土人：“這裡有風，就是有腳印，也被颳起的灰塵埋沒了。你們趕緊走，要不跟我鑽土裡，狠勁往下鑽，也許會保住性命。”

黑雄姿：“你是泥鰍嗎？我們可都是會法術的人，怕什麼朱魂。”

白星：“這位大哥，你不要怕，有我們在，可以罩著你。”像這位大哥這樣的人，沒有法術，不會武功，就算有一身力氣，也壓根不是朱魂的對手，他們往往被孟海這樣的法術高手保護，法術高手畢竟有限，他們能保護的人，也是很有限的。很多的人，都害怕成為朱魂的美餐，他們每天在驚恐中度過。