到一個其實是陌生的地方，但因為這裡環境好，就感覺到這裡才是自己的家。而對於流浪漢而言，現實中，某座土山下的窯洞才是他真正的家。

家，家，家，家是什麼？人需要回家，回家才能溫暖，老在外面走，不回家，心都走沒了，人在外流浪的久了，就會走的沒心沒肺，沒心沒肺的人，跟行屍走肉有什麼區別呢？

這家啊，就是這麼奇妙，很多人漂泊在外，想要回家，但是卻不知道家在何方，家在何處，某種意義上講，幾乎所有人，都是流浪兒。

有一個宗教，說過這樣的一句話，說，人啊，你在尋找什麼。

是啊，人啊，總在尋找，人這一生，尋找什麼樣的東西呢？到底在尋找什麼呢？吃各種美食？去各種地方旅遊？找各種人行房？看各種電影？當皇帝？恐怕沒有誰能給出一個確切的答案，人生的真理是什麼，人這一生追求的最重要的東西是什麼？人死了以後，有沒有魂靈？宇宙是誰創造的？上帝是哪國人？很多奇妙的問題，卻沒有一個正確的答案。

這茶樓裡的三個人中，刀來、劍去、夜獨泓，屬夜獨泓最有知識，最有智商，天下啊，如果夜獨泓說自己的智商第二，有誰敢說自己是第一呢，沒有啦。

夜獨泓創立了自己的宗教，建立了自己的國家，他心懷天下，心繫宇宙，關心一切人，關心一切問題，關心一切苦難，關心一切事物，他這樣的人，宇宙當中，能有一個，就很幸運了，這個幸運，是對世界而言的，世界快不成世界了，他這樣的人，就能力挽狂瀾。

夜獨泓這樣聰明的人，這樣牛逼的人，他尚且不知道人生的真理是什麼，不知道宇宙中的真諦是什麼，那種寶貴的真諦，寶諦，在社麼地方？

寶諦，寶諦，寶諦，夜獨泓尋求寶諦，天下、古往今來的很多聖賢，很多先知，很多哲學家，很多數學家，很多物理學家，很多性學家，很多社會學家，很多畫家，很多藝術家，很多美術家，很多音樂家，很多家，到如今，都死的死，傷的傷，悲催的悲催，鬱悶的鬱悶，抱怨的抱怨，傷感的傷感，苦逼的苦逼，無奈的無奈，無聊的無聊，墮落的墮落，這些所謂的比別人都聰明的人，到頭來，終究是一個糊塗蛋子，人難免一死，人這一死，如同燈滅，死了那麼多的人，還是沒有死出一個寶諦出來，寶諦在何方，至今無人知曉。

茶樓裡面，流水的聲音，潺潺。這種聲音呀，潺潺的狠，這種潺潺的聲音呀，更顯得這個茶樓，安靜的厲害。

夜獨泓曾經買過一串九千九百億人民幣的項鍊，送給了香草兒，又買了一串五千二百一十億人民幣的手串，送給了蘇雨，他告訴過蘇雨和香草兒，自己總在大莊園國當一個國王，是不行的，必須走出去，看一看外面更加大的世界，認識世界，認識天下，認識人，尋找寶諦。

今天的夜獨泓，坐在茶樓裡，聽著流水聲，思念蘇雨、香草兒以及大莊園國中的人民。

夜獨泓想回去看一看，但他猶豫不決，因為他不知道回去還是不回去，他還要尋找寶諦呢，還不能回大莊園國。喝下一口茶水，夜獨泓起身，要走了，刀來、劍去二人，緊隨夜獨泓身後，這二人，一個拿著一把大刀，一個拿著一把長劍，跟隨夜獨泓下了茶樓。

臨出門的時候，茶樓裡的那位漂亮姑娘輕輕地說：“客官慢走。”（未完待續。）

第一千零四十章　茶樓（一）

臥牛村裡一條油路，通向了一座山，這座山就是這個村子的臥牛山，從心悅茶樓出來後，夜獨泓就帶著刀來和劍去走上了去往臥牛山的路。

這條路比較長，但夜獨泓走的很快，刀來和劍去跟的很快，所以他們很快到了臥牛山上，臥牛山上有個茶樓，名叫臥牛茶樓。臥牛茶樓比心悅茶樓更大更氣派。

這茶樓啊飯店啊賓館啊等等營業場所，總以一些吸引人的專案來誘惑顧客，就說那飯店，比如一家自助餐廳，裡面的食品是豐富的，但餐廳推出了一個特色餐，這個特色餐是一碗麵，這碗麵實際上並沒有什麼神奇的，是普通的面，但是，盛面的人站在一個小桌子後面，臉上戴著一個面具，這個面具十分滑稽可笑，來餐廳吃飯的人，就被這戴面具的人吸引，然後吃他一碗麵，結果，花了幾十塊錢，吃了一碗麵，就差不多飽了。

飯店正是用那面具人作為噱頭，大家都被好奇心驅使，去看那戴面具的人，以為他的面有什麼奇特的，其實並沒什麼奇特的，他拿那小碗麵一吃，就幾乎飽了。幾十塊錢吃一碗麵，這樣，餐廳的利潤就上升了。

茶樓也是一樣，賓館也