停車場，買好票後，便坐觀光車向著萬年寺出發。萬年寺在峨眉山的半山上，這裡距金頂還很遠，不過能坐觀光索道到金頂。

與此同時，樂山市裡某棟別墅裡，接到趙出息來峨眉山訊息的陳濤正在考慮要不要見趙出息，陳濤很是意外，趙出息什麼時候回的成都，自己連任何訊息都沒有，而回來後要見的第一個人居然是自己，更是直接來樂山見自己，什麼意圖？

不管是任何大佬，身邊都有自己的心腹和軍師，陳濤的軍師是自己的大學師兄，一個畢業於**年的高材生，只是缺少點運氣，先前一直在川師範的圖書館當管理員，鬱郁不得志，不過陳濤知道這位學長的能力，發跡後便把這位學長請到自己身邊，直到現在。

這個男人叫錢坤，名字比較有意思，但中國人起名講究中庸，起點太高的名字不太好，亦剛易折。錢坤和陳濤一樣，帶著黑框眼睛，板著臉看起來比陳濤還要嚴肅深邃，總是穿著一身黑色的中山裝，常年四季都是如此。

“坤哥，你說我去不去？”陳濤皺眉問道。

錢坤早已經想好對策，回道“你能不去麼？趙出息已經來了，你要不去，便會把他徹底得罪，我們不敢確定趙出息會輸，要是贏了，那就是我們輸”

從某種角度來說，陳濤能在諸位大佬的夾縫裡生存到現在，錢坤功不可沒，他在很多關鍵時期給陳濤的建議都頗為有用，比如上次簡姨設宴，他便力主陳濤去牧馬山。

“如果被賀元山郭青松他們知道我暗中和趙出息接觸，這不太好，畢竟現在賀元山陳濤他們的勝算大”陳濤有所顧忌道。

錢坤搖頭道“趙出息回來這訊息，目前沒人知道，我想趙出息也不想讓人知道。至於他來峨眉山，估計更沒人知道，我們只要足夠謹慎，訊息不會傳出去，見見他，看看他手裡能給出的籌碼，見他不一定就要支援他，不見他，必然得罪他，所以，還是得見”

“好，那就見見，不過只能我們兩個人去見，誰都不能知道”陳濤思索良久後決定道，雖然他心裡已經堅定明天早上支援賀元山郭青松他們，可多少對趙出息能給出的東西很感興趣。

錢坤扶著眼睛，默默點頭，在這種環境中，中立有時候是最壞的選擇，有時候卻也是最好的選擇……

萬年寺；峨嵋山歷史最悠久的古剎之一，相傳為漢代採藥老人蒲公禮佛處；正式建立於東晉，時名普賢寺，唐僖宗時慧通禪師重建，更名白水寺。宋代易名白水普賢寺。明代神宗皇帝朱翊鈞題贈”聖壽萬年寺”，簡稱萬年寺。

趙出息他們到萬年寺後，周易便直接找到他的老朋友心緣大師帶著趙出息一行人遊歷萬年寺，心緣大師是萬年寺主持心定大師的師弟。從山門到大雄寶殿，趙出息帶著齊思見佛便拜，見和尚便施禮，齊思對佛沒什麼概念，在這裡卻能感受到信仰的力量。

最後心緣大師送他們出萬年寺，路上，周易解釋道“很多人不知道的是，峨眉山在先前還是道教有名的“洞天福地”之一。在漢末三國之際，道教已在山上流傳，而佛教則是晉初傳上山的。在唐、宋二代，兩教並存，到了明代中葉，道教日漸式微，而佛教卻日益興隆。及至清代道教衰落被融合於佛，以佛為主。峨眉山之所以成為天下名山，這與道佛二教在1000多年間用心經營的寺廟分不開的”

心緣大師憨態可掬，總是笑眯眯一臉慈祥，眼露柔光道“佛和道，對普通人來說是不同的派別，不過，修行到一定境界，心中早已無此概念，佛家所言所行，道教亦有不同見地，卻都是通往修行上的路”

“大師所言極是”趙出息笑著施禮道。

出萬年寺後，心緣大師便停下腳步，輕笑道“施主慢走，心緣便不再多送”

出萬年寺，坐纜車，趙出息他們在下午一點時刻，終於到最有名的峨眉金頂，周易對此熟門熟路，先帶著他們去吃齋飯，吃完齋飯才帶著他們繼續逛華藏寺，相比於萬年寺，華藏寺的人卻要多的多。

華藏寺，全稱為“永明華藏寺”，位於峨眉山金頂主峰，“金頂”是華藏寺的其中一殿，所處位置最高，與華藏寺合二為一，統稱華藏寺，俗稱金頂。華藏寺，始建於東漢，當時稱普光殿，後改名為光相寺。明代在殿後最高處營建普賢殿，俗稱銅殿。殿頂鎏金，又稱金頂。金頂所在的山峰也因此得名。

華藏寺主要由三個大殿組成，第一殿是彌勒殿。殿門上懸掛著趙樸初先生題寫的“華藏寺”金匾。寺內供奉銅鑄彌勒佛像，背後是韋馱銅像。第二殿是大雄寶殿。殿中供奉著銅質金身的三身佛。第三