要知道的東西。

他現在的修為，根本不需要冒充普通人去打聽訊息，隨便就可以運轉元神搜尋人的記憶，而且不會對人造成任何損傷。

如果是道境十二變攝魂奪魄境界的修士，強行搜尋別人的識海或者控制別人，就會對被控制者造成魂魄損傷，變成白痴也說不一定，可古塵沙就是不知不覺的就盜取走了記憶。

哪怕是金丹高手在他面前，也抵擋不住。

想想，連景繁星這種道境二十二變“法天象地”的人物都被輕易貶為凡人，更何況是十八變“大道金丹”的人物？

“此地叫做薩馬沙漠，在百年前，分裂成了諸多小城池，零零散散在諸多綠洲之間，後來有位叫做鐵木汗的年輕人，得到神的指點，組建軍隊，打敗了許多城池國足，建立了強大的薩馬帝國，之後為了酬謝神，建立諸多神廟，建立宗教，侍奉神靈，這宗教叫做丘教”古塵沙剎那之間把腦海中的資訊就消化完畢。

其實很簡單，就是百年前，景丘來到這裡，指點了一個年輕人，建立帝國，然後供奉自己神。

百年之間的潛移默化，建立宗教，發展人口，修建城池，在沙漠深處居然擴張到了這等地步。

本來沙漠缺水，缺少糧食，諸多不便，但有了一尊仙人的施展法術，倒可以迎刃而解。

尤其是景丘這種修成了道境二十五變不死之身的人物，法力神通足可以把山都挪移數萬裡之遙遠。

瞭解了這裡的一切情況，古塵沙越發心驚：“這景丘雄才大略，這裡的建國手段，隱隱約約有一些父皇的風采了，和他比起來，景繁星簡直就是個紈絝子弟啊。”

景丘和景繁星的資質差不多，都是蓋世奇才。

可兩人所做的事情，天差地別。由此看來，先天的資質並不能決定後天之成就。

“數千萬人口的龐大沙漠帝國，君權神授，宗教國家，全民上到貴族皇帝，下到奴隸百姓，全部都信神，政教合一。”古塵沙細細思考著：“看剛才的那種全民都膜拜的情況，萬眾一心，倒也有些厲害，景丘的野心昭然若揭”

在這裡，古塵沙已經無法感應蒼生之願球體了，他必須要異常小心，否則的話被景丘發現，必死無疑。

景丘在沙漠之中建立了龐大帝國，這裡遠離神州大陸，為荒漠之地，雖然物質匱乏，但也很好發展。

況且沙漠之中也有諸多寶藏，在上古時代，沙漠也有過肥沃土地，只是後來滄海桑田改變了，地底有豐富黑油和各種礦藏。

“諸葛先生說我只能等待機會。”古塵沙鑽入地底潛伏起來：“等待法無仙和景丘爭鬥？然後佔據便宜。諸葛先生確定法無仙會和景丘爭鬥麼？”

他在潛伏起來之後，一面暗中觀察整個沙漠帝國的運轉，人文，知識，還有官吏情況，從其中就可以看到景丘的思路。

這薩馬帝國的各種工藝及發達，刀劍鍛造也鋒利異常，甚至還會各種機關術，貴族上層禮儀也很是豐富，擁有自己的文字和藝術，音樂，歌舞都別具一格。

這文字居然是景丘創造的，叫做景文。

景丘似乎不是簡單的建立一個帝國，而是要創造出一個文明，一個類似於神州大陸，亙古不滅，代代傳承的文明！

這是萬世不拔之野心。

眼下這個薩馬帝國的文明和神州大陸的文明比起來固然相差很多，可在慢慢的豐富，景丘能夠活個三千年，甚至更久，這麼長的時間之中，經營這帝國不停的擴大，必定可以建立起來一個遼闊偉大的文明。

古塵沙本來還有些覺得景丘狂妄自大，現在看來，這不是狂妄自大，而是真正有吞吐天地，逆亂陰陽的宏圖大志。

從他教導這些國民自創的文字，而不是用神州文字就可以看得出來他的手段和野心。

第三百六十九章 萬世之心

古塵沙潛伏在地底，然後分出一絲的丹氣，附在一位士兵隊長的識海之中，從他的經歷角度來看整個薩馬帝國的文明，宗教，教育，工匠，歌舞，詩詞，法律，還有種種風土人情。

對於這個景丘創造的文明，他十分好奇，並沒有起任何輕蔑的心思。

一個修士，把自己當做神，創造了繁榮的文明，並且要把文明壯大，千秋萬載的傳遞下去，這本身就是豐功偉業，從某種角度來說，天符大帝是開創者，景丘也是開創者。兩人在做同樣的事情。

不過，天符大帝是重組神州，牽扯到了諸神，群仙，妖族，蠻族，聖人世家，甚至還有魔域，複雜