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第202部分

志穎看來,寧道奇其實**很重,他有強烈的追求長生願望,否則他也不會去看什麼劍典了。不過寧道奇在這個時代,在道門當中,名聲非常的不好聽。

在中華大地,佛道兩界為了搶信徒爭資源多次大打出手,無論誰上位都要搞滅佛屠道,佛道合作什麼的不過是幻想演義而已。

寧道奇的做法,在道門看來,簡直就是一個道家叛徒,李志穎瞭解過外面的情況,此時佛道兩家已經人腦子快打成狗腦子了,你道家第一人居然去給死和尚臭賊禿當打手,跟尼姑糾纏不清眉來眼去,典型的被女色迷昏了頭,連自己是誰都忘記了。(未完待續……)

第四百一十章 降寧道奇,金佛現世

放在道家一派裡,寧道奇就是漢奸叛徒。

這樣的人在現代,就彷彿汪精衛那樣,要遺臭萬年的,而且有事兒沒事兒就會被翻出來當反面教才教訓新晉弟子:“看到沒有,這個就是寧道奇,武功雖高,但德行不修,立場不穩,去給禿驢當打手,所以說學武首先立德,無德而武功越高就越反動。”

當然寧道奇怎麼樣,李老闆無所謂的,只要可以為我所用,寧道奇的一些黑歷史,根本就不算什麼大事。

“你要我做什麼?”寧道奇朝李志穎詢問道。

李志穎回答道:“你去給我殺掉武尊畢玄。”

“為什麼要殺畢玄?”寧道奇反問道,“如此出彩的人物,死了豈不是很遺憾。”

“在我眼中,出彩是沒有意義的,和平才是有意義的事情。生命本質沒有高下之分,畢玄的性命跟飛馬牧場裡面一個小廝是沒有什麼分別的。”李志穎回答道,“五胡亂華還沒有結束,畢玄的存在是一個很重要的原因,因此畢玄不死,你永遠都別想長生了。”

寧道奇聞言,頓時沉默了。

過了一會兒,寧道奇朝李志穎說話道:“你為什麼不動手?看到你第一眼,我就知道我不是你的對手了。”

“我一動手,就是五胡亂華的相反版本。”李志穎回答道,“凡是不臣服者,死!”

凡是不臣服者,死!

寧道奇一聽李志穎這話。神色都變了。

沒想到過去一直很少動手的李志穎,竟然有這樣的一面。

忽然之間,寧道奇覺得梵清惠的決定太正確了。眼下這個男人,根本就不好相與,真等他自己動手了,或許會非常恐怖。

同時,寧道奇也明白,梵清惠低估了李志穎,這個人根本就不是陰謀算計可以對付的。一旦讓他覺得不妥,直接把對手打死,什麼陰謀詭計都化成了泡影!

寧道奇表示需要考慮。李志穎放任他走了。

慈航靜齋來了以後,梵清惠請求李志穎進行一次**。

李志穎答應了,同時他表明以後中華城,沒有佛道之分。這裡只有武學文化。所有的信仰都要在“消除怨恨,保障公正”的前提下才能發揚!

宗教必須世俗化,否則都不能傳播。

有現實世界做參考,李老闆深深的明白那些擁有權威的宗教,會給社會安定帶來什麼樣的影響,因此他對世俗化非常的看重。

若是不想世俗化,在神戒世界裡面,要堅決打擊、消滅!

“武尊畢玄。我打不過。”**要開始的時候,寧道奇又出現了。“就算有長生訣,我也沒有把握。”

很顯然,寧道奇動心了。

為了長生,寧道奇根本就沒有什麼節操!

當然寧道奇雖沒節操,但也要臉,會信守承諾,所以李志穎對他其實沒多少惡感,此人可以成為慈航靜齋的打手,也可以成為李志穎的打手,利用好了,能夠發揮巨大的作用。

“呵呵。”李志穎聞言,頓時笑了起來,“你太小看長生訣了,道門絕學,豈會那麼簡單?道門絕學每突破一個境界,實力提升的層次跨度是越來越大,這點我相信你也清楚。”

“問題是突破太難,否則我又何必冒天下之大不韙,去慈航靜齋求看劍典?”寧道奇說話了,“我自創散手八撲以來,總覺得我已經到了人的極限了,便是看了劍典等絕世武學,也沒有辦法提升多少了。”

一聽到散手八撲,李志穎忽然感興趣起來。

根據大唐雙龍傳的描繪,寧道奇的散手八撲其實非常厲害,暗符老莊法旨,從無為變作有為;有力再歸無為;進而有而無,無為而有,每一個手法,均以先天氣功,先一步隔遠擊中敵刃,織出無形而有實的氣網,與敵刃正面交鋒的一刻積聚至爆發的巔峰,剋制敵手的攻