，玩家們可能會覺得自己找到的東西或待著的地方氣氛古怪，或有些“不對勁兒”（成功透過ＤＣ１５的智力檢定）。

徘徊：一個附體的不死生物有時可以表現出更多的行為，每週能以實體或虛體的形態現身數次，其次數等於其ＨＤ（此限制同樣包括“本質”就是虛體的不死生物）。它的現身處可以是其附體地內任意一處，或其附體物旁邊的仍一個空地。每次現身的持續時間為一分鐘每ＨＤ。現身後隨時都能自由的回到其附體處去，不過要耗費一個移動動作。

出在現身狀態下時，該不死生物可以做出和正常狀態的同種不死生物相同的行為。它可以攻擊、被攻擊、甚至被摧毀。除非它是像幽靈或巫妖或別的什麼那樣極難被完全摧毀的不死生物，否則也會被永久xìng的摧毀。當然，在面對此種威脅時，它們會試圖回覆到附體狀態。

不寧：如果一個附體物具有活動部件，如一個貨車、一座鐘、或一把十字弓，附體態的不死生物就可以控制它移動，不過這種移動無法快過該不死生物在正常狀態下的移動速度。所以，一輛貨車可以不用馬拉就爬上街邊的人行道，或從拒輪裡滑出來；鍾可以變慢或倒著走；十字弓可以自己張弦射擊（不過無法自行瞄準或重灌）。

如果不死生物的ＨＤ不小於１０，且魅力值不小於１７，就能視物體體積而活化一個沒有活動部件的物體（見“活化物體”，《怪物圖鑑》第１３面）。沒有任何不死生物——不論其ＨＤ和魅力有多高——可以活化ＣＲ大於自身的物體。

如果附體體是個地點而非物品，則附體的不死生物能操控等於其ＨＤ數的物體。

驅靈：不論附體態不死生物處在何種狀態下或以何種形態現身，都能被發現和摧毀。不幸的是，除開能驚動附體態不死生物，將其注意力吸引到自己身上外，牧師的驅散能力對它們毫無影響。我們需要更多的東西——一個驅靈者。驅靈術是一種特殊的儀式，需要念誦一種涉及一個或數個神祗的、能逼出附體不死生物的咒語。驅靈術主要包括兩個步驟：將附體不死生物逼出原形，然後以最快的方式摧毀現身的不死生物。

首先，逼靈可以透過一種特殊的儀式實現。任何在知識（宗教）上具有等級的人都知道如何進行。舉行儀式時，驅靈人必須花費連續的十個整輪的時間唸誦或吟唱驅靈咒文，並在結束時作一個ＤＣ２０的知識（宗教）檢定。如果在此過程中驅靈人的專注被打斷，整個儀式都必須重新進行。如果儀式成功，附體的不死生物將被迫現身至少一整輪。此時驅靈人可以開始試圖驅散它，或者透過每輪ＤＣ２０的知識（宗教）檢定以繼續該儀式。每持續一輪，該不死生物的現身時間就被強迫延長一整輪。

即使那些通常只能透過不寧態表現自身存在的ＨＤ不大於５的不死生物或已經用完了每週可現身次數的不死生物，也能被這種儀式強行逼出。被逼出的不死生物通常會試圖殺死驅靈人，所以驅靈人通常在舉行儀式時會帶上能有效攻擊該種不死生物的同伴。

〉源於殘暴的非生命：邪惡的行為在各個次元間回dàng，不斷為腐朽力量的滲透製造可乘之機。當一個行為足夠邪惡時，就能吸引那些沒有身體的、渴求佔據那些最新空出來的軀殼的邪惡的精神。這些精神的通常只比例如無止的飢渴這種單純的精神bō動稍微複雜一點點。許多無意識不死生物就是這麼產生的。有時這些邪惡的佔領者會試著將軀體的前任主人那些日漸消褪的記憶喚醒。因此，有時雖然一些不死生物的本xìng已經被入侵精神完全扭曲，原先的xìng格和記憶仍會被部分保留下來，造就出一個邪惡的、矛盾的、有智慧的生物。儘管如此，那個已經遁入外位面去尋找自己的最終歸宿的靈hún並不會存在於這個軀殼裡。這個混合體已經是一個全新的生物了。

在別種情況下，透過殘忍的手段將原精神體完整的回注其軀殼。這種情況一般是在其人本就是邪惡人物或準備走上邪惡道路的情況下發生。另外，一些善良的精神也許被非自然的禁錮在自己的軀殼裡，並隨著黑暗精神不斷將之改造為不死生物而慢慢變得邪惡。

〉負能量的支援效應：雖然扭曲的邪惡行徑能觸發非生命體的形成，但其自身並不足以引動如此巨大而深刻的變化。其中缺乏的一環，就是那中駕馭著黑暗的精神和對生命的無止飢渴的能量。死去的東西是不會有生命力的來源的，那麼，這種讓死物重新爬起來的能量究竟從何而來呢？產生這種神奇效果的，就是負能量——一種基本上由邪惡生物、邪神、及其僕從們調動、儲存、與使用