還不屑於與大人為伍，何況唉呀，大人。您醒醒吧，現在跟著你的，大多數是想博一個前程，大人您現在就掐斷了他們的盼頭。他們還會根著你一個沒有大義名份的人走下去嗎？

大人啊，等您有朝一日蕩平了天下，確立了正統，再正式立項改制不遲。大人請想想，太祖廢除相制，提升六部。改五軍都督府，哪件事不是等確立正統，根基穩固之後才逐步進行的？大人啊，心急吃不了熱豆腐啊！”

眾人反對如此激烈，而且說的話也不無道理，秦牧心裡雖然不好受，一時也沒再說說話，這一刻，他突然深深地體會到，理想和現實之間，往往存在著不可逾越的鴻溝。

在歷史上，許多君主被後人恥笑為愚蠢，卻不知身在其中的他們，往往有著許多不得以的苦衷，有些蠢事根本是不得以而為之。

每個王朝的前幾代君主看上去大多都比較英明，而後面的君主大多被定義為昏君。其實王朝末期的君主未必都是昏君，而是整個王朝的體制僵化了，逼得他們不得不做出許多妥協，時常得繞開一些碰不得的壁壘行事，所以他們做的事在不明當時實情的人看來很荒唐，很愚蠢。

象崇禎，如果放到大明前期，如此兢兢業業的皇帝，未必不能成為聖明君主，但在明朝肌體已經僵硬的末期，恐怕就是唐太宗這樣的皇帝來當政，也未必做得比崇禎好。

崇禎任命大臣多舍廷推，而以中旨任命，這是為什麼？還不是朝中大臣幾乎都捲入了派系之爭，廷推能推選出什麼正真為國為民的大臣來？

而用中旨挑選出來的大臣也不是什麼好貨色，這是因為皇帝在皇宮裡，你所能接觸到的人不這是這派的就是那一派的，獲知的所謂的“良材”也都是這些人推薦的，崇禎就象陷在沼澤裡的人，欲振無力，越掙扎陷得越深。

這一刻，秦牧深刻地何謂到了崇禎的難處，真的