溝通，你能做到良好嗎？

我最近似乎一心就想著溝通的問題，反思自己，為什麼我就沒有高品質，高效率，清楚，準確的表達和溝通呢？

我該如何才能把這個溝通能力提高呢？

我在與人溝通的時候怎樣才能做到很清醒呢？

我在溝通的時候該怎樣才能做到反應靈敏呢？

我該在溝通的時候如何擺好自己的心態，控制好自己的情緒呢？

松觀其人，單眉細眼，貌白神清。問其姓名，乃太尉楊彪之子楊修，字德祖，現為丞相門下掌庫主簿。此人博學能言，智識過人。松知修是個舌辯之士，有心難之。修亦自恃其才，小覷天下之士。當時見張松言語譏諷，遂邀出外面書院中，分賓主而坐，謂松曰：“蜀道崎嶇，遠來勞苦。”松曰：“奉主之命，雖赴湯蹈火，弗敢辭也。”修問：“蜀中風土何如？”松曰：“蜀為西郡，古號益州。路有錦江之險，地連劍閣之雄。回還二百八程，縱橫三萬餘里。雞鳴犬吠相聞，市井閭閻不斷。田肥地茂，歲無水旱之憂；國富民豐，時有管絃之樂。所產之物，阜如山積。天下莫可及也！”修又問曰：“蜀中人物如何？”松曰：“文有相如之賦，武有伏波之才；醫有仲景之能，卜有君平之隱。九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可勝記，豈能盡數！”修又問曰：“方今劉季玉手下，如公者還有幾人？”松曰：“文武全才，智勇足備，忠義慷慨之士，動以百數。如松不才之輩，車載斗量，不可勝記。”修曰：“公近居何職？”松曰：“濫充別駕之任，甚不稱職。敢問公為朝廷何官？”修曰：“現為丞相府主簿。”松曰：“久聞公世代簪纓，何不立於廟堂，輔佐天子，乃區區作相府門下一吏乎？”楊修聞言，滿面羞慚，強顏而答曰：“某雖居下寮，丞相委以軍政錢糧之重，早晚多蒙丞相教誨，極有開發，故就此職耳。”松笑曰：“松聞曹丞相文不明孔、孟之道，武不達孫、吳之機，專務強霸而居大位，安能有所教誨，以開發明公耶？”修曰：“公居邊隅，安知丞相大才乎？吾試令公觀之。”呼左右於篋中取書一卷，以示張松。松觀其題曰“孟德新書”。從頭至尾，看了一遍，共一十三篇，皆用兵之要法。松看畢，問曰：“公以此為何書耶？”修曰：“此是丞相酌古準今，仿《孫子十三篇》而作。公欺丞相無才，此堪以傳後世否？”松大笑曰：“此書吾蜀中三尺小童，亦能闇誦，何為‘新書’？此是戰國時無名氏所作，曹丞相盜竊以為己能，止好瞞足下耳！”修曰：“丞相秘藏之書，雖已成帙，未傳於世。公言蜀中小兒闇誦如流，何相欺乎？”松曰：“公如不信，吾試誦之。”遂將《孟德新書》，從頭至尾，朗誦一遍，並無一字差錯。修大驚曰：“公過目不忘，真天下奇才也！”後人有詩讚曰：“古怪形容異，清高體貌疏。語傾三峽水，目視十行書。膽量魁西蜀，文章貫太虛。百家並諸子，一覽更無餘。”

人與人真系要學會尊重對方，就算自己是懷才。因為很多時候，我們也並不能完全的瞭解對方，就算相處了好長一段時間。這也就是為什麼我們的戀愛，我們的婚姻，我們的友誼會出現矛盾，吵架，打架，最後不歡而散。我們無論是怎麼好，怎麼優秀，做人做事做得多麼的完美，我們總應該做到最起碼的一點：尊重。尊重對方，就是尊重自己。有什麼矛盾，心平氣和的解決。只有這樣我們的生活才會和諧，對我們的傷害才能最小。該恨就恨，該愛就好好的愛。

我做到了嗎？

我還沒做到。

我該如何調整自己的心態呢？

我是應該變態《改變態度》和行動起來了。

在這一回裡，應該說一下曹操和劉備兩方對張松的態度，讓張松最後決定了去獻圖給劉備。劉備的熱情，曹操的蔑視，我們平時該如何去對待遠方的來客呢？是不是隻有看到眼前的利益才肯好好的招待遠方的朋友呢？諸葛亮和劉備其實是早就知道張鬆手上有他想要的東西了，所以才那麼的熱情款待。都是利益作怪，但劉備卻可以做得那麼從容。當你沒什麼錢的時候，你會怎麼去招待自己的朋友？我反省自己，自己一直都沒有做到好好的招待自己的朋友。真的很慚愧。這一點，我可能這一輩子都是有選擇性的咯。你呢？

這第六十回還有一大半，裡面還是有些很值得寫的東西的。只恨自己體驗不夠深，暫時寫不出心裡最想說的那些話。希望以後有機會回頭再讀的時候，把下一半給補回。

《我的三國演義》第六十回，很勉強的就是了。

加油啊，加油。我的未來。