秦山，此派祖師以陣法證道，精通五行生剋之術，其總部被一座五行天衍古陣所罩，但就防守而言在修真界沒有門派可有其右。

宗主任五行此人做事不按常理，亦魔亦道。五十年前因為覬覦散修者協會西門世家紫竹劍，被散修者協會一奇人破去五行天衍古陣，逼得五行宗三遷總部，最後在華夏國東北部興安嶺內苟延殘喘。

現任教主任五行痛定思痛，厲精圖志數十年，五行宗才漸漸有所起色。

瘦死的駱駝比馬大，由於五行宗精銳尚在，再加上數十年內連續兩人突破至元氣境後期，五行宗在修真界的地位也是漸漸鞏固了下來。

三谷是風雷谷，金焰谷和魔音谷。

風雷谷谷主雷震風，可以說是修真界的傳奇，從一個無名小派的首領到威震修真界的風雷谷谷主，只用了不到十年的時間。

修真界也曾調查過雷震風的來歷，但是他卻如憑空出現一般，來歷毫無痕跡可查。

沒有人知道雷震風的修為到了哪個境界，因為從沒有人和他交過手。所有來挑釁的修士全都已至精氣境前階的副谷主雲浩天給打發了，至於法力比雲浩天高者，還沒有無聊到去別派挑戰的地步。

湘西金焰谷在三谷中總體實力排在第二，谷主金絕山六十餘歲，以護短及小心眼聞名修真界，其睚眥必報的性格令得修真界絕大多部人對他敬而遠之。

谷內除金絕山一人達到精氣前階外，餘下三個長老則全在元氣中後階。

別看金絕山已七十餘歲，但他的兒子卻不過二十出頭，中年得子的雷震風生生把他兒子給寵成了一個絝紈，如今還在力境六階，比金南僅高那麼一階。這次金絕山之所以拼命競拍七色蓮，就是為了給他兒子衝擊丹氣境時準備的。

知子莫若父，金絕山雖然寵慣兒子，但畢竟是一方梟雄，他知道兒子的短處，因此才整日蒐羅這些能強行提高修為的靈丹妙藥，以期能為兒子的以後多一層保障。

金焰谷的鎮派絕技是金焰功法，金焰是一種火焰的名字，燃燒時散發出金色的光芒因而得名。相傳此火乃是天地異火，為金絕山的祖上無意中所收服，這才建立金焰谷。

此火溫度奇好，不但能融化世間萬物，更為神奇的是，還能淬鍊身體內所吸收靈氣，起到提純效果。

三谷最後一名是魔音谷，谷主玉姬是一美豔少婦，人送綽號天魔女，一身天魔**施出時方圓上千米內皆為幻境，如果境界太低的修真者迷失去內，恐怕連自己是怎麼死的都不知道。當初為了給天魔老人報仇，玉姬在摩羯教總壇施展天魔解體**，以致上千魔羯教教徒在迷亂中被肢解，死狀慘不忍睹。

四教分別是青城教、天師教、五毒教和巫教。青城教位於蜀內青城山，自古便為道家聖地，青城教說起來和龍虎山天師教淵源頗深，可以說是一奶同胞。（未完待續。）

第二百五十四章　狂潮暗湧

漢時，道教創始人天師張道陵來此結茅傳教，創五斗米教，青城山遂成為道教發祥地，被道教列為“第五洞天”。山上的“天師洞”至今仍為青城山核心所在。

傳說道教天師張道陵晚年顯道於青城山，並在此羽化。此後，青城山成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。天師道經過張道陵及其子孫歷代天師的建立和發展，逐漸擴及華夏國各地。

張天師定居青城後，曾往贛省雲錦山尋道探幽，張道陵見雲錦山風水俱佳且靈氣充裕，把青城山交於弟子打理後，攜家人便來此住了下來。

後來，張道陵曾於雲錦山頂峰鶴雲峰煉丹九九八十一天，丹成之日，丹氣化作一龍一虎爭鬥不止，後人遂把雲錦山改命為龍虎山。

龍虎山地區在道教興盛時，先後建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。然自漢至今，桑海靡常，多數宮觀早已廢圮，儲存者唯有天師府。

家大必出紛爭，龍虎山和青城山也不例外。

最開始數百年間天師教和青城山還算和睦，最後兩派漸行漸遠，開始繞著誰才是天師正統爭論起來。不但沒爭出個結果，反而把兩派間的最後一縷和氣給爭沒了，再加上青城派掌門青城子之徒關鵬殺人奪寶一事，兩派徹底成了生死冤家，每逢修真者大會總要爭鬥一番方可罷休。

滇西巫教位於華夏部西南邊陲十萬大山中，上古時期巫術主要作為祈福、消災治病以及聆聽天意為主要目的。隨著巫術的發展，不知道從什麼時候開始，竟然漸漸成為令人聞之色變的邪術。