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第197部分

,修煉空間知之道,善於打洞,不過是在空間中打洞,穿梭位面之間,行蹤飄忽不定。”

“我只能為你提供一絲氣息,你自己去找,能不能找到就看運氣了,若是找不到那也只能重新找一個異獸了。”

九天玄女眉頭一挑,嬌哼一聲道:“就是它了,一定能找到的,你將氣息給我,我自己想辦法,我就不行找不到。”

沈龍淡淡一笑,放開手掌,一隻小老鼠虛影被遞了過去,九天玄女接住,又拿了一罈酒,揚長而去,留下沈龍苦笑。。。。。

等到九天玄女走了,沈龍眉心一閃,龍道子出現,與沈龍對面而坐,他先合上卷軸,然後抬頭看著沈龍說道:“本尊,今人族大勢已成,盛世可待,善念沈龍道友可藉此迴歸,道友可閉關將善念融合己身,貧道為道友護法。”

沈龍微微一笑道:“鴻鈞斬三尸證道之法果然玄奧,將那一步正道分成幾步,先是斬出善惡身,然後斬出自己的道,然後融合善惡念,令自己所修的道獨立於本身之外,毫無干擾的與洪荒世界接觸,達到圓滿,最終合道。”

龍道子也是點頭道:“不錯,大羅金仙道聖人,本來只有準聖初期、中期、後期,鴻鈞老道卻生生的將後期後面再加了三個階段,成道希望大增,就算是當年不斬道,用原先的方法也不能做到現在的程度吧?”

沈龍站起來說道:“那麼貧道這就去閉關,三皇五帝,可以使得善念迴歸八成,三皇五帝時期結束,可以融合善念九成,剩餘一成將會在以後陸續出現。”

龍道子點頭表示瞭解,看著本尊去閉關,龍道子坐鎮本尊原來的地方,看著洪荒人族,淡淡的說道:“想不到,當年的夸父,現在的人皇。”

夸父?人皇?

不錯,第二任人皇就是夸父,當年的逐日大巫夸父,他被準提算計,大巫無漏真身出現漏洞,巫力散失嚴重,被九隻金烏活活燒死。

夸父不甘,身死而心有執念,執念不滅,被沈龍特意拿走,收集起來,最終交給平心娘娘,轉世輪迴。

這也就解釋了,夸父為什麼會具有火和土兩種屬性,而且火焰中帶有太陽真火的氣息,他被太陽真火灼燒身死,自然帶有太陽真火,不過他是逐日英雄,擁有天地功德還有眾生念力,使得他的太陽真火帶有聖德的氣息。

而土屬性就更好說了,巫族都是大地的寵兒,立地生根,可以藉助大地之力,無窮無盡,轉生人族的夸父,雖然沒有藉助大地的神通,但是也是力大無窮。而且他對大地地氣非常敏感,若不然也不會對草本的生長那麼在行。

而巫族間接執掌的九黎部落,就是因為知道人皇乃是巫族大巫轉世,自己人,所以才會得到九黎部落的巫醫傳承,才會輕鬆拿走巫族的煉藥至寶巫鼎,才會沒有任何阻礙的被烈炎收服,甚至不惜送給人族各部落巫師來支援烈炎。

也是看到夸父巫王能夠成為人皇,吸取人族的氣運,所以蚩尤才會多方算計,轉世人族,謀取人皇之位。。。。。。

自從五穀問世,烈炎首先獨自播種、試驗,摸清楚五穀的習性和成長規律,然後細心記錄,沒一個細節都不放過。

他將黃牛拉進來,幫忙犁地,鬆土,將五穀播種,收穫,如此五年,才慢慢地總結出一點經驗,隨後他召集人族,開始傳播經驗,分發種子。

不過人族的部落增多,烈炎五年的收穫都不夠他們的種子,所以烈炎以自己的黃牛部落為中心,慢慢的往外輻射,將第一年分出去的種子收回,分給沒有得到的部落,如此幾十年,人族都得到了五穀。

因為是烈炎發現的五穀,並且推廣,所以烈炎又被人族成為神農,以前烈炎搭的那個採藥的架子,也變成了神農架,而又因為烈炎的名字有一個“炎”字,或者他擁有火焰神通,又被尊稱為“炎帝”,流芳百世。

伏羲八卦問世,是為了人族可以抵抗外來災厄,因為那時候人族依舊是遷徙生活為主,雖然是小範圍的遷徙,但是途中依然兇險。

但是五穀面世,人族漸漸地面向定居,自己開墾土地,播種糧食,每一個部落都有了領域面積,在自己的領域內,播種五穀,養活自己。

從此,人族生活不再依靠肉食、野果,五穀也會佔一大份比例,雖然因為勞動工具,種植經驗、土壤貧瘠等等原因,五穀或許還不能滿足人族的需求,還需要一些打獵、捕魚所得,但是毫無疑問,五穀從此的地位不容置疑。

黃牛幫助犁地,而黃牛的牛群,也都被人族請到各自的部落,為自己耕地,從此耕牛