沈龍發現這樣的修煉速度實在太慢，必須要有一套修煉體系。

起初，沈龍想向三位祖龍要一下他們自己的修煉方法，但是考慮到自己與他們所修得道完全不同，再說那個洪荒先民不是自己自創功法，要是傳出去，自己多沒面子。

沈龍靜坐龍宮，一動不動，心中想著前世的種種。突然沈龍心中一突，激動地睜開雙眼，眼中紫金光芒『射』出一尺有餘。

對呀，我怎麼這麼笨啊，我修的大道法則太雜，又不可能一下子創出自己的功法，我何不將自己的大道法則梳理一下，然後從中找出自己的道。

沈龍靜坐，元神梳理大道，看著一個個大道符文，一條條大道符文連成的鏈條，在由一條條鏈條編織成的達到法網，元神遨遊其中，盡情享受。

突然沈龍道心明澈，自大道法則之中總結出一個大道箴言。

一個“道”字出現在沈龍的道心之中。沈龍心中閃過一絲顫抖，“道”、“道”怎麼會這麼眼熟？好像在哪兒見過，在哪兒哪？沈龍覺得自己忘了很重要的事，要是能想起來，他的功法問題將不是問題，自己的修為也會有所提高。

修煉之人的直覺很重要，沈龍也堅信這一點，所以沈龍就拼命地思考。

沈龍想事情，以至於有了入魔的徵兆，道心漸漸地模糊，陷入危險的境界，就在這時那個“道”突然亮了一下，照亮了整個道心空間。

沈龍自那種入魔的境界之中跳出了之後一陣後怕，不過還是一動不動的看著道心之中閃著金光的“道”字，搜尋著自己的記憶，突然眼前一亮。

“對啊！我怎麼把他給忘了。”

前世的他生活的社會可是個資訊高速發達的社會，其中可是有著很多道經典籍，那種流傳到已經沒有道法的世界，還被尊稱為經典，那可是與大道箴言也不差呀。

激動地沈龍立即將元神透出虛空，道心演練老子的道德經：

道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

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虛空之中的大道符文接連不斷地進入沈龍的元神，道心也演化出一個個大道箴言，元神也在這種情況之下迅速的增長。

激動地繼續念道：

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人所惡，故幾於道矣。居善地；心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。。。。。。。。。。。。

沈龍將道德經講完，又講了《黃庭內景經》、《黃帝內經》等等前世流傳甚廣道經典籍。

講完道經以後，意猶未盡的沈龍又講了佛教經文，雖然沈龍前世不喜歡佛教的那些規矩但是能留傳下來的都是典籍，沈龍開始講佛教的《般若波羅蜜多心經》；

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，『色』不異空，空不異『色』，『色』即是空，空即是『色』，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無『色』，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無『色』聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

雖說佛經內容都是一些導人向善的，但是不妨礙沈龍在其中找出一些對自己有用的大道箴言。

之後沈龍又唸了《金剛經》、《觀音經》等等佛教經文。甚至連那首前世沈龍最討厭的《大悲咒》都讀了。

沈龍道心之中的大道真言越來越多，但是沈龍還是不滿意，他將他在前世生活二三十年的點點滴滴都回憶了一遍，不管是社會、經濟、生活、人物、事件、名人名言、電影小說等等，只要是沈龍能想出來的都回憶了一遍，希望能從中找出一些道理，來增加自己對大道的理解。

當沈龍將這些回憶完以後，就沉浸