挪移到這裡？”

靈魂一族的神器碎片，也就是所謂的“系統”。

這的確是一個石破天驚的天大猜測。

尤其是，如果按照他的猜測，這塊能夠衍化出五行地貌的神器碎片，還不是被某個人得到並啟用了的，而是直接流落在了外面。

可能是“神州”小世界的那座古蹟裡，當然，更可能的是直接被人封印在了這十二萬九千六百道錯綜複雜的玄奧禁法之中！

靈魂一族當年震懾三界宇宙的那件神器，就是以他們一族的四部神階功法為核心煉製出來的——

《大須彌造物之道》，可以讓修煉著透過溝通大道，直接憑空凝聚出丹藥、符籙、道器、靈兵以及各種天材地寶，這等於就是“大武尊系統”、“大殺戮系統”以及“大往生系統”中都擁有的物品類兌換區。

《神通萬法之道》，以六大神通為核心本源，衍生出其他無窮萬般變化，一切大道技法，盡在其中，這等於就是三大系統中都有的功法類兌換區。而六大神通中的天眼通，其實就是“大武尊系統”無解鑑定的來源。

《歸一極限之道》，可以讓修行者將一切與自身相關的能力，提升至這個宇宙虛空所能夠容納的極限，這就是“大武尊系統”裡可以提升宿主各種能力的屬性兌換區。

這前三部神階功法，幾乎已經涵蓋了“大武尊系統”目前所擁有的全部能力，而剩下的那部《九山八海創界之道》，則是可以讓修煉者在修行到極致後，直接凝聚“地水火風”四大創世本源之力，開闢出一個真正的世界來。

而這，和這片禁法空間裡無中生有的這種種場景，又是何其的相似！

第1072章　大五行系統（上）

這出自神州一座古蹟的禁法空間，的確是玄奧非常。

內裡的山水江河、湖海沼澤、火山熔岩、冰川戈壁，每一處場景，都是無比真實的存在。

無論是天地靈氣的變化，還是五行之力的轉變，都在佐證著這些場景環境的真實性。這絕對不是單靠這些靈階、玄階、黃階以及地階的禁制和陣法就能夠辦到的。

只不過，令孟斯傲有些不解的是，當初在“神州”小世界中留下那座古蹟的大能，究竟是出於什麼目的，才會搞出這麼一個奇葩的禁法空間來。

在這禁法空間中，穿梭了一個多時辰，接觸了四五個完全不同的場景後，他已經是漸漸摸出了一些門道——

感覺上，這片禁法空間，很是有一種“小世界”的味道。但是相比起真正的小世界來，這禁法空間中的天地靈氣轉換和五行之力的變化，都是顯得太過於生硬。

一個真正的世界，應該是地法人，人法天，天法道，道法自然。

在一個真正的世界裡，無論是還未成型的小世界，已經成型的小世界，亦或者是像九州玄域這樣的大世界，環境上的改變，都是自然而然，有著一種循序漸進的過渡。

就像從荒漠到森林，其中必然會經歷戈壁、原野、山丘、河流和湖泊。

一片被熔岩包裹住的火山群附近，是絕對不可能出現一片萬年不化的冰川的。

但是，這片禁法空間就是如此。

崇山峻嶺之間，硬生生被嵌入了一片荒涼的戈壁；火山熔岩的邊緣，硬生生被接上了數千裡的冰川；奔騰的江河找不到源頭的所在，也找不到合流的盡頭。

這片禁法空間，給他的感覺，就像是一處又一處的場景，被這十二萬九千六百道禁法硬生生從某個未知的世界中給搬運了過來，然後，又硬生生地給拼接到了一起。

只是，這麼做的目的是什麼？

在這片屬於修士的大世界中，生活了近兩年，也經歷了許許多多光怪陸離的奇遇，他對於那些修為高深的大能，也已經有了一些粗淺的瞭解。

簡單來說，修為越是高深的人物，他們做事，就越是充滿了明確的目的性。

比如燕人王的兩個弟子，他們誘導那些身懷特殊血脈又或者是擁有靈魂一族神器碎片的修士，就是為了獻祭掉他們，為自己換取“轉生”的機會。

再比如燕人王，他利用了整個九黎族，捨棄掉至尊級別的肉身，將自己的靈魂墮入“巫”道，犧牲掉、自己的九大弟子，背棄整個部族，最後甚至連象徵九黎族的圖騰都不惜給獻祭掉，就是為了讓自己返本歸元，變成無數個紀元之前一統三界宇宙的最強種族，“巫”族的大巫。

還有那個神秘的仙人墳冢大能，之所以願意將畢生所知傳承給他，還在那小世界中