很平等的看待王動，還是因為王動的才情和與張科的關係，接下來，大家言談甚歡，王動不願早早過來，主要還是怕解縉要與他對對子，或是寫詩填詞。面對著解縉這個大才子，王動心裡絕對沒底，當然了，就算是普通的學人，他也沒底，但這會已經學會打太極了，不怕了。

“靜之，我聽治平說，你在長沙府辦學堂？”

“是。”

“教的全是格物等淫巧之事？”

“也不盡然，只是想授寒門子弟活命之技。”

“也好，寒窗十年求科考，躍入龍門有幾人。”……

解縉此人在朱元璋時期便脫穎而出，他的萬言書足顯其才，後來的《太平十策》，提出參用井田、均田之法，兼行封建郡縣之制，主張興禮樂、興學校、薄稅斂、勸農桑、禁閹寺、絕娼優、免屠戮、省株連，可見他對國是還是頗有見的，只是不對朱元璋的路子。當然，從王動的角度來看，這會好象也不對永樂的路子。

解縉的這次重新啟用對王動來說是個迷，不應該只是安南戰事那麼簡單。漢王對解縉可算是深惡痛絕，永樂也不喜歡，那怎麼又會被重用的呢？至於《太平十策》王動也只知道個名字和簡條，很多地方還要向解縉討教，雖然皇上不喜歡，但王動知道，這是個好東西。永樂只是這會不喜歡，假以時日，那就難說了，可能真能成了治國良策而被重用。

“安南，化外小邦，歷代皆為中原屬國，於今朝，收為省衛為宜。”解縉不知不覺的又開始縱論時事了，不過，這會他是有意的，他想試探一下王動。

“文治教化為主，以蠻治蠻才是上策。”王動笑著回。

“噢！願聞其詳。”解縉問王動。

“以武功，可得其地，以文治，可得人心，以蠻治蠻，盡諳其道，又可避其鋒芒。”

“啊！”解縉的表現有點誇張，按理講這些是不難理解的東西。

“收為省衛，易於管制，但施政還需因地制宜，其人財物，理因取之於斯，用之於斯，如此可保百年之治。”

“靜之所言極是，不以蠻夷而怠之，安南之政，人與制，二者並重。”

“解大人大明之制度，放之安南，不可動根本，但要有所便宜。另一緊要之處便是用人，用人不善，安南必亂。”

“靜之所說，取之於斯，用之於斯，此言大善。安南一國多木，亦有異獸，然別無他物。收為省衛，怕是舍多於取。”

“解大人此言差亦，安南地處大明之南，多雨多河，土地肥美，其稻米一年可三熟，遼東之地稻米一年才一熟，以其地廣植稻米則絕糧患。”

“一年三熟悉？遼東植稻米？”如果歷史上細數博覽群書的人，解縉絕對算的上是一位，王動可以很負責任的說，解縉看的書，一百個王動加起來，也看不完。但這會，解縉眼裡，王動這個人，看的書，怕是比自己也少不了多少。要命的是，王動看過的書，解縉本人可能聽都沒聽過，瀟湘書局的書，解縉也看了，說實話，有些真的看不大懂。

“遼東可植稻米？一年一熟？安南三熟？為何？”這此解縉是真不知不懂。

“稻米喜水喜熱，遼東河網不少，且其黑土土力最佳，因其地較寒，若植稻米，生長期長於江南，只可一熟。江南稻米亦是一熟，瓊州則可兩熟，無他，瓊州偏南地熱，如今安南更南更熱，雨水更多，三熟悉尋常事爾。”

解縉非常的詫意，關於安南可種大米一說，其實他不是第一次聽到，但一年三熟還是從沒聽過，瓊州一年收兩次稻米，倒是有所耳聞。

解縉離開瀟湘記的時候，天已經很黑了，王動也不方便回去了，於是便隨著張科去了珍珠橋，讓小六子回去給夫人報個信，沒有電話手機呀，不方便呀。楊剛被王動分派去茅山收買道士，幾日之後，剛王動到了龍山的時候，楊剛則誇王動有遠見，龍山還真出了事。

………【第三章　金陵煙雨　第十二節　茅山道觀】………

肖勇已經把他能夠找到的磚瓦匠都請來了，但人手還是不夠，因為大多數匠人都被圈到京城去了，好在，他的泥灰場主要是小工，所以還能對付。

如果只是制磚瓦那就簡單了，挖泥，製坯，曬，燒，但水泥就不一樣了，要石灰石，鑿石是不可能的，太慢，一般都是炸，雖然周圍的村民也知道燒石灰要炸石頭，但他們那麼蓋個房子用的量少，這會一個大型作坊在，炸石頭的規模自然不同。

第一次炸山的時候，龍山村的村民們都沒什麼意外的，畢竟很多自己家