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第16部分

擊,慕容博逕以家傳武技抵禦。玄悲武功淵深,“大韋陀杵”威力奇勁,遠出慕容博意料。慕容博一時輕敵,登感不支,只得施出獨門絕技“斗轉星移”,將“大韋陀杵”還擊玄悲自身,玄悲登時中招被殺。

保定帝道:“雄兒,叫你來,就是想讓你明日率同華司徒、範司馬、巴司空,前去陸涼州身戒寺,代我與你岳父在玄悲大師靈前上祭。”

他又轉頭對慧真、慧能致歉道:“玄悲大師為我段氏而死,又是在大理國境內遭難,在情在理,我兄弟決不能軒身事外。在下本應親自前往憑弔或是由我二弟前往,奈何在下國事纏身,實不得片刻自由,而我二弟又重傷未愈!”他頓了一頓,繼續道:“我與二弟均無子嗣,雄兒乃我二弟唯一女婿,忝為我大理天機侯,是以由他前往,簡慢之處,還請諒解。”

慧真單掌立於胸前,道:“王婿天縱奇才,榮居高位,有他前往,何簡慢之有?”

保定帝微微點頭,又向陽雄道:“雄兒,你拜見五葉方丈後,便在身戒寺等候少林寺的大師們到來,請他們轉呈我給玄慈方丈的書信。”

陽雄見無法推託,是以答應下來。

崔百泉突道:“老兒厚顏,能否請小侯爺幫我與師侄算算。我們這一去……”

過彥之朗聲道:“師叔,這也用得著算?我們直接前去那慕容府上,見人就殺!就算力有不逮,我們將性命交代在那裡就是!”

陽雄瞟了過彥之一眼,掐動手指,說道:“二位若就此東去,將會空走一趟,於性命倒是無礙,也無紛爭。至於以後,變數實多。”

崔百泉登時放下心來,起身拱手相謝。

正在此時,只見一名黃衣僧人,在一名家將的引領之下,匆匆而至。

保定帝認得,那僧人乃是天龍寺的本性和尚,乃是方丈本因大師的師弟。見他神情頗為頹喪,已失了高僧應有“戒定慧”三無漏學之定學,知是定有大事發生。

保定帝站起身來,拱手道:“師伯前來,正明未能出迎,還請海涵。”

本性進入暖閣,欲言又止。似有意,又似無意,微微掃視眾人。

崔百泉、慧真等人會意,當即站起身來,起身告辭。保定帝命段正淳陪同下去,好生安頓慧真、慧能。而崔百泉與過彥之,當即出府離去。

陽雄正要起身離去,卻被保定帝叫住了。

本性見幾人離去,而這年輕人被保定帝特意留下,定不是外人,當下說道:“正明,大事不妙!方丈師兄被大輪明王鳩摩智擄走,枯榮師叔率領本觀、本相、本參三位師兄追了下去,卻被那鳩摩智以金蟬脫殼之法遁走,失了蹤跡。”

段正明聽本性一說,心中登時大驚。要知道,天龍寺乃大理段氏的根本。每逢皇室有難,天龍寺傾力赴援,總是轉危為安。大理段氏於五代石晉天福二年丁酉得國,至今一百五十八年,中間經過無數大風大浪,社稷始終不墜,實與天龍寺穩鎮京畿有莫大關連。

段正明聽得本因方丈,竟然在天龍寺中被擄走,那麼敵人的實力,可想而知!這讓他不得不驚。

當下本性簡要說明經過,原來吐蕃國師鳩摩智日前來函,說是要以貴重禮物交換天龍寺鎮寺武學六脈神劍,以祭奠其故友慕容博。於是枯榮大師讓本因與本觀、本相、本參各習一劍擬對敵。牟尼堂中一場鬥法,枯榮大師於危急之間毀去劍譜,鳩摩智遂突施暗襲,扣住本因方丈,逃出寺去。

段正明從本性的言語間得知,就算枯榮大師等人追上那鳩摩智,也極有可能非其敵手。於是說道:“師伯前來,是要正明封鎖邊關?但想來那鳩摩智武功高強,定會翻山越嶺而走啊!”

本性道:“非也,師叔的意思,只是將此事知會於你,如何決策,由你定奪。”

段正明略一尋思,諸般念頭湧來:“發生此事,一來天龍寺已與大輪寺交惡,而吐蕃可以說乃是一個佛國,這會不會導致兩國兵戎相見?看來得增派重兵,把守西北,已防吐蕃突然進犯;二來聽本性說,枯榮大師獨練兩劍,本因與本觀、本相、本參各練一劍,如今劍譜已毀,本因被擄,就算以後枯榮、本觀、本相、本參從新默寫劍譜,那六脈神劍也變成了五脈神劍了!三來天龍寺方丈在本寺之中被一人擄走,被逼毀掉鎮寺之寶,天龍寺必將名望大跌,這又會不會引起大理國中震盪?四來天龍寺與我大理段氏一榮俱榮,一損俱損,又該如何保住我大理段氏在武林中的地位?五來,若本因被逼寫出那一劍的劍譜,六脈神劍之一流傳於外……”

段正明想著想著,