六任大唐總長丁力三派來的使者團。

鄭南儘管知道現在除去天朝有計劃地向美國、加拿大、南非等地的變相移民外，流落國外其他各地的僑民依然不少，尤其是東南亞，至少應當有不下二百萬的中國海外僑民，可他無論如何都想不到，外面居然還會有華人自己的國家政權。

一個由流落到西婆羅洲的廣東人羅芳伯，帶領三萬生計無著的華人，聯合當地居民，不僅早就在那裡建立起來了“蘭芳國”，並一直存在至今已經整整的八十年。這到底是一個什麼樣的國家呢？

據使者們介紹，羅芳伯於乾隆三年即公元一七三八年出生於廣東梅縣石扇堡。一七七二年五月，也就是坤甸建城的第二年，迫於國內的沿海一帶，人口稠密而土地貧瘠，東南亞卻地廣人稀，而且屬於熱帶氣候，謀生比較容易，羅芳伯與一批熱血的客家青年漂洋過海，從烏石海邊登上婆羅洲（今西加里曼丹島）。

當時的婆羅洲島上，社會混亂，到處都是土匪猖獗，海盜稱霸，燒殺搶奪，無惡不作，鬧得民不聊生，怨聲載道。羅芳伯與當地皇族婆羅洲蘇丹結為兄弟，聯合一起，團結奮鬥。最終帶領來自福建、廣東籍的華人及當地各族民眾，一舉平定內亂。在鎮壓首惡，勵行法治的過程中，羅芳伯聲名鶴起。

為了發展經濟，解脫百姓日缺三餐，夜無居處的生活困苦，羅芳伯隨即又帶領各族百姓組建“採金公司”，共同開發當地豐富的金礦資源，推進經濟發展，提高百姓的生活水平。一個對華人內部稱公司而對外稱國家的蘭芳國從此誕生了。

在蘭芳國的首次選舉中，羅芳伯獲得萬民擁戴，當選為首任大唐總長。執政期間，他悉心制訂了各種規章制度，並將政府分為司法、軍事、財政、經濟、教育五部。五部各司其職，互相制約，隱然有三權分立的模樣。蘭芳國還重視教育，舉辦漢文學校，實行義務教育，並規定各式漢服為國家禮服，漢官威儀重現中華兒女眼前。

即使是當年的荷蘭人，在聽說有了這麼一個新成立的強盛國家之後，也派人前來觀光，對漢族人民的智慧和團結，交口讚賞，敬仰不已，並稱其為“蘭芳共和國”。

蘭芳十九年（公元一七九五年），世界偉人羅芳伯與世長辭，在彌留之際，曾有人問他的繼承人選，羅芳慨然回答：“我華夏兒女漂泊海外，今日方有這樣的安身之所，我怎敢將國家看作個人的私有財產？我作大唐總長，不過是為了守土待賢而已，現在到了選擇賢能的時候，理應由大家來選擇！”

然而，在過去的那個年代，中國人的向外發展，是不會像歐洲人那樣，受到政府的支援和保護的，恰恰相反，反而受到嚴厲的禁止。孔孟之道是保守而尊祖，對於為了追求財富而拋棄祖先墳墓，離開父母之國，遠赴蠻夷番邦的人，自是十分痛恨。因而一概稱他們是海賊奸民，等待他們的都是殘酷的法律和監獄。在這種情形下，中華的僑民無一不在海外成為被遺棄的可憐孤兒。

蘭芳國也是一樣。蘭芳國的領導人們深知這個世界的險惡，深知周圍有多少虎狼在窺視著他們，更知道就在臨近的地方，那些當地落後的土著對他們是懷有著多麼刻骨的仇恨。他們期望著保護，而正是由於那個所謂強大的大清的兇殘，他們不敢回來像越南、朝鮮那樣，請求保護，更不要說是什麼冊封了。他們太清楚了，自己身後那個所謂的國家，對他們不但毫無幫助，反而最希望看到的，就是他們的自生自滅，或是乾脆被洋人們一股腦地剿滅乾淨。他們甚至還害怕，害怕自己海外建國的事情被滿清知道，害怕滿清盛怒之下會發兵過海，直接消滅了自己。

透過菲律賓、馬來來往於中國南方的商人，透過一些尋親者，蘭芳國知道了國內的鉅變。幾經探訪、核實之後，他們終於下定了一個決心，組建使者團回國，為了蘭芳國的萬民永存，認祖歸宗，請求得到太平天國的承認和保護。

對天朝的領袖們來說，這第二批使者團的到來，給他們帶來的是莫大的榮譽。這是海外遊子對天朝的信任啊！如果不是鄭南還記得這個荷蘭與東南亞的種種糾葛，今天，他們除去要好好招待招待回來的遠親之外，絕對不會有任何其他的安排。

厄格蒙特伯爵代表威廉三世國王首先向天朝政府表示祝賀，祝賀天朝政府軍在戰場上的節節勝利，同時盛讚天朝短短几年時間所發生的鉅變，希望天朝早日進入和平，百姓安居樂業云云。並再三表示，此次來天京，目的只有一個，就是能和天朝政府建立友好合作關係，商討互派公使事宜。

作為天朝政府首腦，楊秀清首先對威廉三世