號稱天下道教第一叢林，道教主流全真道三大祖庭之一，在唐玄宗時代就有了，那時候叫做天長觀。

到了金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。

蒙古帝國初，全真龍門派祖師丘處機真人以74歲的高齡，自齊魯昆嵛山西遊35000裡，在中亞遇到了一代天驕成吉思汗，被邀請講道。

當時蒙古人殺戮成性，惡名遠揚，丘處機使出渾身解數，最終打動了鐵木真，造就了一言止殺的歷史性創舉，被人贊為：拯華夏於累卵，救萬民於水火。

由此他也獲得了成吉思汗崇奉，而呼之為神仙，拜之為國師，掌管天下道教乃至所有出家人，回京後居太極宮，元太祖因其道號長春子，詔改太極殿為長春宮。

後來丘祖羽化飛昇，弟子尹志平等在長春宮東側購建下院，這才正式改名為白雲觀。

白雲觀的傳說，極其富有神話色彩，尤其是杜道長和開國老人家的故事，更為大家耳熟能詳，聞名天下的8341部隊的建立等傳說就是出自這兒前文已經講過，就不再多囉嗦了。

其實白雲觀內，並不像是高飛所說的那樣，只供奉著三清道教三清是道教最高神靈，分別是指元始天尊，靈寶天尊和道德天尊，還有許多神人。

比方在靈官殿內，就是道教護法神王靈官的神像，在左邊牆壁上是趙公明和馬勝，右邊牆壁上為溫瓊和岳飛畫像，這就是道教的四大護法元帥。

還有財神殿，供奉三位財神，中間為文財神比干，左為武財神趙公明，右為武財神關羽。關羽，即關聖帝君，被民間廣泛信仰，管轄範圍極廣，是一位全能之神，財神只是其形象之一。

玉皇殿內奉祀玉皇大帝，神龕前及兩邊垂掛著許多幡條，上面繡有許多顏色各異的篆體壽字，一共是一百個，故稱為百壽幡，是為慈禧太后御賜。

殿牆上壁掛有南斗星君、北斗星君、三十六帥、二十八宿的絹絲工筆彩畫共八幅，均為明清時代佳作。

另外還有宗師殿內供奉的唐代，醫學家孫思邈，四御殿內的昊天金闕至尊玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝和承天效法后土皇地祇等等。

總之，白雲觀內供奉的神祗足有數十個，每一個都是相當牛的人，最次的可能就是武俠小說中的全真七子，以及他們的徒弟了。

反正這樣說吧，假如你想燒香許願啥的，這兒有能滿足你所有願望的神祗，這也是白雲觀能夠成為天下三大道觀之一的主要原因。

陽春三月，最適合踏青遊玩的季節，每年的此時，白雲觀總是要接待太多的遊客，說是遊人如織一點都不誇張。

也幸好方小艇在來之前，就和這邊打過招呼了，所以高飛才能順利的停下車子。

下了車後，高飛跟著方小艇走向山門。

也許是周圍太多兒童今天是週末的笑聲感染了方小艇，她的情緒逐漸清朗了起來，指著山門右側石拱上說道：“你能看出那兒有什麼獨特地方嗎”

高飛向那邊看去，就看到很多遊人都圍在那兒，好像在石拱上摩梭著什麼，搖了搖頭說：“我從來沒有來過這兒，上面有什麼玄虛”

“走，我帶你過去看看。”

方小艇摘下臉上的墨鏡，邊走邊說：“那上面有隻猴子的浮雕。”

“猴子的浮雕”

高飛不屑的撇了撇嘴：“只是浮雕而已，就算是齊天大聖那又有什麼了不起的”

方小艇黛眉一皺，嗔怪道：“你這孩子，可別胡說八道，這猴子可不是普通的猴子。”

在京裡生活的老人都知道這樣一個傳說：神仙本無蹤，只留石猴在觀中。

這個傳說，就是講的白雲觀內的猴子，說這是神仙的化身。

讓人感興趣的是，白雲觀內到底有幾隻石猴，這竟然是一個秘，就連神通廣大的度娘都說不清，但普遍的說法是三隻。

第一隻石猴，就是方小艇帶高飛看到的這隻，是一個兩寸大小的石猴浮雕長約十厘米，樣子活潑可愛，傳說用手莫一下，凡患風溼引起的疾病，即可康復。

第二隻石猴，在山門西側的八字形影壁須彌座頂端的束腰處，整幅圖案是一棵大樹，樹上掛滿果實，樹下一匹奔馬，馬前有一隻猴子，一臂高舉，手中託一物。這只不是很好找。

還有一隻猴在廟後東院雷祖殿前的九皇會碑記底座花紋圖案中，有在一個很大的刻有十二生肖的影壁上，但傳說中的三隻石猴中，並沒有算上這一隻，也不知道是什麼原