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第47部分

小道士搖頭說:“我還沒經過授籙呢,再說我也不想出家,最好做個散居道士。”

“散居道士?”

“嗯,就是不蓄長髮和鬍鬚,一般情況是平時穿俗裝,住在家中,可以結婚、吃葷腥的那種。也叫居士。”

趙飛奇道:“這樣修行也可以嗎?”

“怎麼不可以,觀裡的居士多著呢……”

正聊著,剛才那中年道人走進來,行禮道:“這位檀越,我們住持有請,請隨我來!”

在一間大廳門前,一位身著黃色道袍的老年道人一手持著拂塵,單手向走近前來的趙飛行禮:“無上太乙天尊!積德雖無人見,行善自有天知。貧道清寂恭候施主!”

中年道人道:“這是鄙觀的監院。”

趙飛行禮道:“有勞道長了!”

清寂道長舉手說:“鄙觀住持在內,施主請!”

進入廳內,見裡面房屋中間用兩條茶几並排在一起,上面擺放著一些水果、糕點、茶水,兩邊各放著幾張凳子,兩位身穿黃色道袍的道人正站立起來。

指著上首那位道人,清寂道長介紹說:“這就是鄙觀住持。”接著又指著旁邊一位說,“這是鄙觀都管。”

上首那位道人呼了一聲道號,單手作揖道:“貧道清虛,未曾遠迎,莫怪。”他用手做了個請坐的姿勢。

趙飛按其示意坐在清虛左側。他知道,因為道家學派創始人老子是楚人,楚人尚左,所以道家以左邊為尊,以左手為敬手,上香用左手插香於爐,跪時右膝先屈,左膝後屈,起時左膝先起,右膝後起。

趙飛默默的打量著眼前的三人,住持、監院、都管,這三位可以說是這道觀裡最核心的領導了。心下略有些失望,因為從他們身上,趙飛沒有發現一點能量波動。

難道整個正一道,真的就此沒落了麼?

“施主,聽我師侄說,施主欲讓貧道代為解籤?”

趙飛將手中竹籤擲於桌上。只見上面寫著:諸葛亮出身《旭日東昇》大吉之卦,謀為果決之兆《馬》。

詩曰:一日赴東昇,二日水中明,春風和氣曖,祿馬進門庭。

清寂道長讚道:“恭喜施主,大吉之卦!”

趙飛慢慢地搖頭道:“這種卦像,不解也罷!”

清虛住持詫異地抬起頭,不解地問:“那施主之意?”

趙飛並不說話,卻把眼看向那中年道人。清虛略皺了皺眉,向伺立一邊的中年道人說:“明真師侄,你且先去吧。”

中年道人臉上閃過一絲不悅,但仍然躬身行禮,退了出去。

見三位老道都看著自己,趙飛便向清虛問道:“請問清虛道長,如今的正一道中,不知《正一經》還是否儲存完好?”

清虛住持聞言,不禁羞慚地說:“歷經歷代戰亂變故,《正一經》早已殘缺不全,我們透過在《無上秘要》、《道教義樞》、《三洞珠囊》、《仙苑編珠》、《雲笈七籤》等道教類書中搜尋到一些佚文來補全,但還是差得太多。施主何故有此一問?”

“三洞雖三,兼而該之,一乘道也。太玄為大乘,太平為中乘,太清為小乘,正一通於三乘也……”

“不錯,這是《正一經》中的內容……”

“清虛道長,如果我說我能將《正一經》的內容補全,你信嗎?”

第八十九章 藍凝鐲

清虛住持兩眼放光,急切的問:“難道當年《正一經》流失到南洋一帶了?”

趙飛搖頭說:“我並非是從南洋過來的,這事幾句話說不清,我們不妨先換個話題。”他從手腕上取下“藍凝鐲”,隨手遞給清虛,說:“清虛道長,我手中這件物件,你看看是否認識?”

清虛不明其意,接到手中看了看,旁邊清寂二人也伸頭過來觀看。忽然,清虛頭腦中閃過一個念頭,不由得睜大了眼睛,隨即又搖了搖頭,口中喃喃地說:“這這這……不可能!絕無此可能!”

“為什麼不可能?”趙飛微笑著說。

“難道……難道真的是……藍……藍凝鐲?”

“藍凝鐲”是正一道龍虎宗門派長老標誌物,雖然已經有很多代沒有再現於世上,但作為正一道一派之住持,清虛也曾在歷代住持相傳下來的典籍上見過它的圖鑑。

趙飛微笑著點點頭。

“藍……藍……藍……?”清寂在一旁驚訝得張口結舌,他也只是聞過其名和見過圖鑑,卻沒有見過實物。

清虛只一瞬間便清醒過來,