麼時候撿的？在哪撿的？”於立飛一頭霧水。

“哈哈，小夥子，你可真有趣。對了，咱們見過兩次面了，也算是有緣，能告訴我，你的名字嗎？我叫吳文古，就住在這附近。”吳文古笑吟吟的說道，買古玩之人，卻不知道撿漏為何意，他還是頭一次碰到這樣的事。想要撿漏，那除了學識、眼光、技巧之外，最重要的還是得有運氣。前面三者都可以缺，但運氣卻是最缺不得的。

“你好吳爺爺，我叫於立飛，今天剛到潭州，還請多多照顧。”於立飛站起來，恭敬的躬了躬身，說道。尊師重教是中華民族的優良傳統，他從小接受的就是傳統教育，這一點已經印到骨子裡了。一直到初中之前，他都只接受老頭子一個人的教育。

“小於，我能這樣叫你吧。所謂的撿漏，就是很便宜的價錢買到很值錢的古玩，而且賣家往往是不知情的。比如像你今天這樣，就稱得上是撿漏”吳文古說道。

“原來是這樣，吳爺爺，這麼說這個童子浴牛圖擺件很值錢？”於立飛問，他沒想到吳文古會對這麼一個小東西這麼感興趣。雖然他也很有興趣，可是他的興趣跟吳文古卻完全不一樣。

“小於，收藏的目的，不是投資賺錢，而是一種文化傳承，提錢就俗了。竹雕在明清兩代深得文人雅士的青睞。此器形制素雅，刀工精湛，纖細精緻。人物姿態生動可見，愜意悠然、清雅爽朗，清新脫俗，價值不菲。”吳文古說道，他覺得現在跟於立飛講收藏之道有些言之過早，就算要講，也得等他解決溫飽問題之後。

古玩一般都是那些有錢、有閒的人玩的，對現在的於立飛來說，確實有些遙不可及。只是他又很奇怪，既然於立飛是古玩的門外漢，為何又會買古玩，而且一買就能買到真的古玩呢？

“吳爺爺，您可真是學識淵博、博古通今，一個泥糊的東西，能說出這麼多道理來。”於立飛歎服的說，他買這個擺件，純粹是因為感覺。

“我本來是搞歷史研究的，退休之後，又被返聘，而且也經常幫別人鑑定一些東西，自然知道的就多一些。”吳文古謙遜的說，雖然他經常接觸古玩，可是自己收藏的卻不多。

“什麼時候能有您這樣的學識就好了。”於立飛說道。

“小於，你還年輕，只要肯努力，總會幹出一番成就的。對了，這個擺件有沒有打算出手？”吳文古問，他覺得於立飛剛到潭州，而且看他的穿著，也不像是出自富貴人家。現在對於立飛來說，最重要的，恐怕還是解決經濟問題。

“出手？”於立飛詫異的問，在他看來，出手不是動手打架，就是打架或者打獵的意思。在山裡，只要他一出手，肯定就會有收穫。自從十二歲之後，他跟老頭子吃的野味，就都是出自他手。

“哦，就是轉賣、出讓。雖然你花了七十塊錢，但如果你想賣掉，那就不止七十嘍。”吳文古笑著說道，於立飛完全是個外行。這個童子浴牛圖擺件，在他手裡，完全沒有任何價值。而且匹夫無罪，懷壁其罪，城裡人的心思

“我暫時還沒有轉賣的打算。”於立飛想了一下，這個童子浴牛圖擺件，讓他有種非常舒服的感覺，如果晚上抱著睡覺，肯定別有一番滋味。雖然他現在錢不多，而且他也深刻意識到了錢的重要性，可是如果因為錢而放棄喜歡的東西，那人生還有什麼樂趣可言？

第四章　身手不錯

於立飛來潭州，最重要的就是解開心中的謎團。但在此之前，找一份工作，才是當務之急。這個童子浴牛圖擺件，讓他有一種非常特別的感覺，在沒有了解腦子裡的圖形是怎麼才出現的之前，他是不會輕易出手的。

潭州的米粉是當地的特色小吃，雖不如桂林米粉，但也有自己的特色。米粉分圓粉跟扁粉兩種，市民大多偏好食扁粉。

因為扁粉比起圓粉來優勢就是比較容易入味，要知道米粉本身是沒有任何味道的，全靠湯來調味。再說碼子，潭州人管放在米粉裡面的配菜叫碼子，有蓋碼跟炒碼兩種。所謂蓋碼就是事先做好了碼子，粉下出來後直接把做好的碼子蓋在上面；而炒碼，顧名思義，是在點粉的時候臨時用小鍋炒出來的配菜，這樣碼子新鮮而且味道好些，所以比蓋碼貴。一般常吃的碼子有肉絲，辣椒炒肉、豬肝、排骨、酸辣，椒脆，醬汁，雜醬等。

米粉一碗只有二兩，於立飛一見之後，怔了一下。隨口又對服務說，“再來兩碗肉絲的。”話剛落音，他筷起嘴入，如風捲殘雲般，連粉帶湯，喝了個乾淨。他坐了五個多小時的火車，在車上粒米未進，又步行了一個多小時，當然餓壞了。